domingo, 14 de diciembre de 2025

La dirección correcta

 

 

(Emeterio Askman)

 

Nadie viene en esta dirección.

Esta observación me tranquiliza.


Estoy tranquilo en esta dirección.

Sólo es cuestion de observar las

coordenadas y mantener la dirección

correcta, que es la conocida.


El fin último de todo movimiento

es el estado de reposo, que solemos

frecuentar en forma intermitente.


Todos los estados tiene su historia:

Antes no estaban, como nosotros.


Todo lo que está, es porque es,

lo que significa que antes no fue.


Todo lo que es, fue emitido, no pudo

no serlo. Y todo lo emitido tiende

hacia el estado de reposo en esta vida.


Para eso fuimos emitidos,

no importa en qué dirección:


Todas son provisorias, y así los estados,

asilos temporarios.

 

Para verificar la autenticidad del poema

 

 

(Tomás Mercante)

 

Cómo distinguir un poema

verdadero entre los otros:


Hay que entrarle al cuerpo,

observar sus signos vitales,

proceder a la averiguación


de antecedentes y registrarlo

para ver cómo responde a los

estímulos externos.


Lo más seguro es sacarle sangre,

-no mucha, con una muestra

es suficiente- y hacerla analizar

por profesionales competentes:


La sangre nunca miente, es

lo único verdadero entre todos

los productos humanos.


La extracción, puede resultar

trabajosa: Llegar a la verdad,

a veces se hace costoso:


Hay poemas que ni sangre tienen,

son puro cuerpo sin metabolismo:

cuerpos que no revisten nada, una

trampa que juegan las palabras.

 

sábado, 13 de diciembre de 2025

Argumentos válidos para salir del paso

 

 

(Epifanio Weber)

 

Los argumentos piden pista,

para repetirse hasta alcanzar

el éxito.


No todos lo alcanzan por igual,

algunos quedarán en el camino:

Los caminos están cubiertos de

argumentos que fracasaron.


Pero hay otros pidiendo pista,

como antes.


Todos tienen su momento

para entrar en disputa:


Es ahí donde despliegan su utilidad.

Todo argumento que se precie

es funcional a la disputa:


Su utilidad, sólo se verifica

en la arena de la pista, al confrontar.


Los más sólidos se imponen,

por la calidad de su elaboración.


¿Son los mejores, los más próximos

a la verdad?


¿O son sólo los más útiles para librar

la disputa por la razón, los mejor

armados para alcanzar el éxito?


La validez argumentativa está sujeta

a condiciones cambiantes, como los

valores históricos.


En el futuro, estos mismos argumentos

perderán toda validez: Habrá otros

pidiendo pista.

 

Poéticas: Preguntando a Hildebrando Sábilo

 

 

(Elpidio Lamela)

 

Todos sus poemas empiezan con

gerundios ¿Hay algún motivo?


-No, tampoco lo habría para no

hacerlo.


-Claro, hay tantos motivos para

hacer algo como para no hacerlo,

por lo común.


-Sí, es lo que confiere sentido a la

palabra libertad, si tuviera alguno.


-Bueno, parece tener varios…


-Muchos, demasiados, y todos

sospechosos, para ser preciso.


-Es cierto, pero creo advertir en esa

continuidad reflejada en los gerundios

como punto de partida, algo deliberado,

una elección.


-Mis elecciones suelen ser deliberadas,

como todas, lo que no significa mucho

en cuanto al ejercicio de la libertad. La

mayor parte de lo que creemos elegir

libremente, está condicionado por factores

externos, cuando no determinado.


-¿Incluso en la escritura poética?


-Entiendo que sí, por algo elegimos una

palabra entre otras que pueden cumplir

la misma función.


-Entonces, ha de haber algo distintivo en el

gerundio, que lo lleve a volver siempre a él

para empezar.


-Para empezar, no es mucho lo que se puede

hacer por fuera de la repetición, no podemos

evitarlo, ni queremos: Estamos cómodos en

esa función, y la conocemos bien.


-Sí, pero eso sólo explica una parte, la repetición,

pero no la elección del gerundio.


-El gerundio es el más verdadero de los modos

verbales: siempre es presente, una acción que se

está ejecutando, cometiendo ahora. No necesita

futuro ni pasado: es aquí y ahora, a diferencia del

infinitivo, que yace inmóvil, estático e idéntico,

sin alterarse ni alterar nada, como la muerte.


Recuerde aquellas viejas películas, donde humanos

civilizados interactuaban con nativos, que hablaban

en infinitivo. Se quedaron ahí, no pudieron superar

ese modo y eso selló su futuro: Hoy, casi no queda

ninguno.

 

viernes, 12 de diciembre de 2025

Piedras preciosas

 

 

(Isnaldo Montalbán)

 

Las palabras, como las piedras,

tienen distinto valor.


Algunas parecieran no tenerlo,

hasta que las necesitamos:


Los valores cambian, poseen esa

propiedad. Nunca sabemos cuándo

vamos a necesitar una piedra como

esa que supimos despreciar.


Sólo las piedras preciosas

suelen mantener valores elevados.


Entre las palabras, algunas ven elevarse

significativamente su valor en algún

momento, por cuestiones ajenas a sí

mismas.


La historia de esas cotizaciones

es fluctuante, como los valores vigentes

mayormente ocasionales.


Hay, también, palabras preciosas:

Ejemplares exóticos, fuera de catálogo,

de alta cotización entre poetas y aspirantes,


como oropéndola, luminescencia, ignavia,

pábilo, cerúleo, ergástula o carbunclo

(preciosa también como piedra)


Pero son valores acotados a esa práctica

específica, que no es común ni natural.


Fuera de allí, existen algunas palabras

que han sabido mantener su valor:


Precio, es palabra preciosa, cuyo valor

nunca pierde vigencia, a diferencia de

los precios de naturaleza cambiante.


Su valor es proporcional a la utilidad

que presta: Gracias a esta palabra,

accedemos a la posibilidad de valorar

todo lo que existe, bajo forma material

o cualquier otra.


Resulta sumamente útil conocer

que todo tiene un costo, con mayor

o menor incidencia en el valor final,

o precio.


Útil y precio, son dos palabras preciosas

a valores constantes y sonantes.


A diferencia de esas piedras que arrojan

los necios. Los valores genéricos

son cambiantes, tienen esa propiedad.


Pero toda palabra tiene precio,

reconoció un poeta reconocido.


 

jueves, 11 de diciembre de 2025

Reduce los riesgos emotivos

 

 

(Gualterio Whiteman)

 

Mostrar tus emociones

a personas equivocadas, es

como sangrar ante un tiburón.


No te equivoques:

Controla tus emisiones emotivas

y evita consecuencias indeseables.


Está lleno de personas equivocadas,

contra eso no se puede hacer nada.

Su sangre es parecida a la tuya.


El tiburón responde a su instinto,

no tiene la culpa de que sangres:


Hay cosas que no pueden controlarse.

Es mejor evitar la emisión de sangre

y emociones equivocadas.

 

miércoles, 10 de diciembre de 2025

Industria del conocimiento

 

(Eleuterio York)

 

El conocimiento tiene un costo,

señora. Tanto producirlo como

propagarlo:


Alguien lo tiene que pagar.

Por ese motivo, algunos no se

propagan.


No es necesario que todos

conzcamos todo, ni sepamos

todo lo que se produce:


Hay conocimientos de aplicación

restringida a sectores muy específicos

de la producción, y otros que sólo

aplican como recursos para producir

otros conocimientos.


La producción no puede detenerse:

Hacerlo significaría detener nuestra

evolución, un costo que nadie quiere

pagar.


Con el tiempo, se especula, todo el

conocimiento llegará a todos por

derrame, traduciéndose en beneficios

comunes en la vida cotidiana de la

sociedad, así como en la reducción

del costo de la vida.


Pero el conocimiento tiene un costo

de producción y otro de propagación.

Ambos se trasladan a los contribuyentes

en forma distributiva.


La aplicación de la propiedad distributiva

puede resultar opinable: No es necesario

conocer demasiado para pagar, ni para

entender que alguien tiene que pagarlo.


Luego, algunos pagarán sin recibir ningún

beneficio, pero es sólo una percepción

temporal, hasta que se complete el derrame:


Hay cosas que el conocimiento disponible

todavía no resuelve, señora.

 

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