sábado, 30 de mayo de 2026

Oración por el oro derramado

 

 

(Alcides Ovando)

 

Ahora no ahorro sino oro.

El oro es lo único seguro

entre los bienes de valor

perdurable.


El oro brilla, y el valor

de su brillo no declina

como esas lenguas que brillaron

y murieron, para dar lugar

a otras, no menos dudosas.


Los hombres pasan, con o sin

brillo entre las lenguas muertas

y los tiempos compuestos, hasta

completar su propia descomposición.


Oro por los buscadores de oro

caídos en servicio, por acción

u omisión.


Y por aquellos orfebres abnegados

que consagraron sus vidas a agregar

valor al oro.


Oro por los que supieron horadar

montañas buscando sus pepitas

cuando no había maquinas excavadoras:


Cavaron y cavaron para dejarnos

su legado: el oro atesorado.


Cavaron por amor, cavaron y cayeron

por amor al oro y su valor de cambio,

ese valor que cambiaría el mundo

para siempre, como el amor, un valor

no tan perdurable como sería deseable.


Oremos por ellos, no ahorremos oraciones

de reconocimiento y gratitud por el oro

que heredamos, o hubiéramos deseado

heredar.


Aquellos pioneros merecen algo más

que una oración, buscaban la proporción

áurea y averiguaron que no todo lo que

brilla es oro y no todos poseemos

el mismo valor.


¿Qué seríamos sin nuestras reservas

de oro acumuladas en bóvedas que

nunca veremos?


La riqueza no se crea, está disponible

en la Naturaleza: Sólo hay que extraerla

tal como nos enseñaron aquellos buscadores.


Ellos forjaron nuestros sueños de grandeza

dando lugar a este mundo pleno de aventuras

y oportunidades, poniéndolo en valor.


El verdadero valor, es pura agregación-


 

viernes, 29 de mayo de 2026

La piedra arrepentida

 

 

(Ángel Salvapiedra)

 

No quise empedernirme,

le dijo al Salvador

la piedra arrepentida.


Arrepentirse es fácil,

decime algo que no sepa,

iba a decir Aquel

pero se contuvo:


No siempre hay que decir

lo que se piensa, pensó

el Supremo y lo acuñó:

Es palabra de Dios.


Él es justo, si algo es,

y sabe que si algo merece

ser salvado, son las piedras.


La piedra es ajena a la voluntad

de quien la arroja o manipula

para ponerla en el camino ajeno.


Hay caminos que nos son ajenos

a nosotros, hombres y mujeres

de bien o disidentes, unidos por

el verbo y el pecado:


Siempre fuimos pecadores

recurrentes, reincidentes y creemos:


Creemos que la vida es demasiado

corta y no tenemos tiempo

para arrepentirnos.


La piedra no tiene mucho para

arrepentirse, pero no pierde nada.


Una piedra embalsamada

conserva todas sus propiedades

sin necesidad de empedernirse.

 

jueves, 28 de mayo de 2026

Contenidos sospechosos

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Todo cuerpo es punible,

de acá a la puna.


A cualquier altura, no importa

lo que haya incorporado 

acá o en las antípodas.


Todo cuerpo es sospechoso:

No sabemos lo que contiene,

más allá de los órganos provistos.


No sabemos qué contiene esa forma,

ni lo que puede llegar a contener

después:   Conviene mantenerlo 

en observación por ahora.


Tampoco conocemos sus móviles,

lo que hace que cualquier movimiento

resulte sospechoso.


No incorpores cuerpo alguno

sin averiguar lo que contiene;

o podría contener: es mejor prevenir.


Desconfía ante un cuerpo

en estado de reposo:  Nunca se sabe

cuánto durará en verdad y ésto también 

podría ser una trampa.

 

miércoles, 27 de mayo de 2026

Oportunidades de la carne (versión alternativa)

 

(Encarnación Segura)

 

La carne no es todo en esta vida,

pero de las otras no sabemos nada.


Tampoco sabemos demasiado

de la carne, más allá de nuestra

condición temporal de suscriptores,

adherentes, disidentes o detractores.


La carne no es sólo un recurso

natural para producir más carne

y acceder al goce de sus proteínas.


Todos dependemos, hasta los veganos

más puros, de funciones que sólo 

la carne puede realizar con éxito.


¿Podemos, acaso, imaginar un mundo

sin carne? ¿Con quién comerciaríamos?


¿Qué clase de vínculos podrían sobrevivir

entre nosotros en un mundo descarnado?


¿Cuál de todos los valores humanos

que nos unen y tanto nos costara defender

seguiría en pie?


¿Cómo serían nuestras relaciones

de producción, de propiedad, cómo

sería el amor, si algo quedara de él?


¿Habría alguna oportunidad para

un poema de amor como éste?


¿Qué podríamos compartir entre nosotros

más allá de esa falta excluyente?


¿Cómo nos organizaríamos como sociedad

de individuos altamente organizados?


¿Es acaso posible una organización sin carne?

¿Cuáles serían sus órganos competentes?


¿Y el poder?


¿Quién lo encarnaría, un vegano?


No olvidemos nuestra Historia:

Hace menos de un siglo, Alemania convirtió

al mundo civilizado en un tendal, conducida

por un líder vegetariano como Pitágoras..

 

martes, 26 de mayo de 2026

Deserciones imperceptibles

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Estaba solo cuando desertó,

nadie lo vio

ni oyó,


no hubo testigos presenciales

de su deserción,

ni habrá vestigios de esa vocación

discretamente aglomerada

en lo desierto.


Estaba solo, es cierto

¿Pero quién puede estar seguro

de no estarlo y predicarlo?


Estaba solo al desertar,

no hubo cómplices ni se trató

de una deserción asistida.


Estaba solo y no se arrepintió.

Hay cosas que sólo se pueden

hacer solo, para poder compartir.

 

lunes, 25 de mayo de 2026

Tareas indelegables

 

 

(Antístenes Oquendo)

 

No hay nada que capacite tanto

a una persona, como la consciencia

de tener una tarea en la vida”


No importa que no sepas

cuál es tu tarea, lo esencial es tener

consciencia:


Ella te impulsará a buscarla, y el sólo

hecho de estar tras esa búsqueda

le otorgará sentido a tu vida, aunque

tengas que cumplir otras tareas.


Todos buscamos algo,

y sabemos que si existe, tiene

que estar aquí, en esta vida.


Hay muchos que no saben lo que buscan

pero todos somos capaces de buscar algo,


y al hacerlo estamos desarrollando

la capacidad de buscar y la fe en encontrar

aquello que buscamos, o su equivalente.


Todo lo que desarrolla alguna capacidad

es útil, es decir que es una buena tarea.


Por lo demás, no hay ninguna evidencia

de que todos tengamos alguna tarea,

más allá de la capacitación permanente.

 

 

(El texto encomillado es de Víctor Frankl) 

domingo, 24 de mayo de 2026

La división de las almas

 

 

(Pandora Williams)

 

Las almas fuertes tienen voluntades,

las almas débiles tienen deseos.


Hay deseos fuertes y débiles,

y no siempre son voluntarios:


Hay cosas que es mejor no desear.

Cuando deseamos algo inalcanzable

estamos condenados a una frustración

inevitable.


Es mejor olvidar esos deseos.

O, al menos el deseo de alcanzar:


El alma es débil, no puede olvidar

ni suprimir el deseo. A lo sumo

puede reprimirlo y transformarlo

en otra cosa.


El alma fuerte no tiene ese conflicto,

sabe lo que desea

y sabe como alcanzarlo.


No dilapida su voluntad

en alcanzar lo imposible:


No es presa de deseos involuntarios,

sabe qué desear y no necesita sublimar

dando lugar a objetos que podrían

ser indeseables, o dudosos.

 

sábado, 23 de mayo de 2026

El que calla otorga

 

(Epifanio Weber)

 

Somos esclavos de nuestras palabras.

Aristóteles no se privaba del uso

de la palabra, eran otros tiempos:


Estaba todo por hacer y había mucho

para decir, no como ahora


¿Qué se puede decir, que no haya sido

dicho, probablemente mejor de lo que

podríamos hacerlo?


No hay que generalizar: es una forma

de reducir y todo reduccionismo en

engañoso.


Aristóteles no hablaba por hablar,

antes de emitir estos enunciados,

pensaba y calibraba el sentido

de cada palabra.


Solemos tomar la segunda parte,

pero la frase es:


Somos dueños de nuestros siencios

y esclavos de nuestras palabras.


La práctica reductiva es común

a todos los sistemas de comunicación

humana, como recurso económico.


¿Pero por qué omitimos el silencio?


Si profundizamos en el sentido

del aforismo escolástico, el silencio

nos haría libres, aunque a un precio

que nadie quisiera pagar.


Preferimos la esclavitud,

que ya la conocemos y siempre

funcionó.

 

viernes, 22 de mayo de 2026

Defensa del consumidor final

 

 

(Epilobio Asking)

 

El intercambio de roles

activos y fluidos

en el comercio de la carne


permite la libre disposición

de víveres pata todos

los consumidores aptos.


La libre determinación

del comensal, garantiza

el derecho universal a consumir

y ser consumido, manteniendo

los niveles de consumo.


Muchos no saben lo que comen

a pesar de todo.


Nuestros ancestros caníbales

eran más selectivos:


No se comían a cualquiera,

tampoco necesitaban hacer

un estudio de mercado.


Pero todo cambió, el intercambio

produjo la evolución deseada

y hoy disponemos de una oferta

bastante variada.


No, el canibalismo nunca desapareció,

ni fue superado: Sólo se adaptó

a las condiciones impuestas por

el desarrollo del intercambio.


A él le debemos todo lo obtenido

en la carrera evolutiva, así como

el desarrollo de nuestra capacidad

de adaptación, superior a todas.


Y aún no está dicha la última

palabra.

 

miércoles, 20 de mayo de 2026

Librecambismos

 

(Dudamel Rambler)

 

Cambiar es un verbo regular,

aunque podría no serlo

en el futuro: Por lo regular,

todo cambia:


Ni nosotros somos los mismos

de entonces. ¿Entonces qué?


Aceptamos que cambiamos,

para bien o para mal: Hacíamos

cosas que ya no hacemos, algunas

por no poder y otras porque ya no

nos interesan.


Los intereses cambian,

como las necesidades:

Las escenarios cambian

y las condiciones también:


Queda resignarse, y aceptar aquello

que no volveremos a repetir,

cuyo volumen crece y aumenta

inexorablemente.


Resignarse es una forma de adaptarse

a los cambios, y es también un cambio:

Antes, uno no se resignaba así nomás.


Hay cosas que no podemos cambiar,

la voluntad no cuenta. Los cambios

involuntarios van estrechando el margen

de la voluntad de cambio:


La realidad no ofrece muchas opciones,

hay que adaptarse a ella para sobrevivir,

moverse, para mantenerse activo,

ejercitar la memoria y otras funciones

antes de perderlas.


Nosotros, los de entonces,

ya no somos los mismos.


Los jóvenes de hoy, tampoco son los

de antes: Aquellos queríamos cambiar

el mundo, pero no funcionó.


Les dejamos esa tarea, junto

con un mundo en descoposición,

en avanzado estado.


Algo cambió, los jóvenes de hoy

tienen otras aspiraciones:


No quieren cambiar el mundo,

ni entenderlo o interpretarlo.


Quieren aprovechar las oportunidades,

interpretan que es lo único que se

puede hacer.

 

martes, 19 de mayo de 2026

Soldados desconocidos

 

(Onésimo Evans) 

 

La tumba del soldado desconocido

tiene una custodia especial.


Es natural salvaguardar la honra

y el respeto a los valores

representados en esa imagen.


En todas partes hay estatuas, tumbas,

monumentos al soldado desconocido,

para que propios y extraños puedan

llevarle su tributo y homenajearlo

como merece.


Todos los que ofrendaron su vida

en combate, merecen que se honre

su memoria.


No importa en qué combate, no importa

su bandera, la causa que defendían, ni

su nombre: Guerras hubo siempre,

y víctimas también.


Los soldados caídos son incontables,

de un lado y del otro. Conocerlos a todos

sería imposible, hay que reconocer.


La imagen del soldado desconocido

nos representa a todos, nadie elige ese

destino y todos pudimos haber terminado

así.


Ese soldado sin identidad, está representando

a esa mayoría de soldados caídos en acción,

cuyos cuerpos nadie reconoció como propios

y no pudieron recibir el reconocimiento que

merecían.


El merecimiento, responde tanto a su condición

de soldado, como a la de víctima involuntaria:

La mayoría de las víctimas son soldados, y

fueron a la guerra por decisión ajena, a menudo

contra su voluntad:


Es natural que casi todos nos identifiquemos

con ellos, puesto que todos somos víctimas

de decisiones ajenas, en alguna medida,

y la mayoría de las víctimas somos

desconocidos.


Ni siquiera nos reconocemos entre nosotros,

aunque sospechamos de la victimización. 



 

lunes, 18 de mayo de 2026

Llaves

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

¿Cómo te llevas con las llaves?


No es una relación para descuidar,

aunque sea banal.


Yo mantengo una relación estable

y segura: Las llaves están íntimamente

vinculadas a la seguridad, lo que

define la personalidad del portador.


Dependemos de ellas, tanto como

de la propia seguridad: Esos objetos,

pequeños y discretos, suelen ser lo

más propio que tenemos como sujetos.


Yo no salgo nunca sin asegurarme

de tenerlas conmigo; en eso no puedo

permitirme la distracción:


Es un mecanismo bien aceitado

que tengo incorporado como natural.

Eso es lo más seguro para evitar

dificultades previsibles.


Siento que me falta algo si no las tengo

al alcance de mi mano derecha: Soy zurdo

y como tal, destino ciertas acciones a esa

mano para mantener libre la otra, la más

hábil: Es lo más seguro, nunca se sabe.


Cuando no salgo, estoy tranquilo

sabiendo que las llaves están en su lugar.

Asignarle un lugar fijo a las cosas que

uno necesita, brinda confianza y seguridad.


Cada tanto, hago una pasada y controlo

que estén en su sitio, es más seguro.

No es falta de confianza en uno mismo,

yo confío en mi más que ninguno, pero

no vivo solo.


Conozco personas que, antes de salir,

tienen que dedicar un tiempo a buscar

sus llaves. A mi no podría pasarme eso

prque soy alguien seguro y sé que mis

llaves están en su lugar.


Dime cómo te llevas con tus llaves

y te diré adónde puede llevarte

esa relación.

 

El lenguaje de los gatos

 

 

(Ángel Salvapiedra)

 

A mi gato sólo le falta hablar.


-Ah, si es por eso, el mio habla

hasta por los codos.


-Claro, el mio no tiene codos

todavía, es muy joven.


-No se extrañe si cualquier día

de estos lo encuentra acodado

en su cama, hablándole de bueyes

perdidos.


-Ellos siempre nos sorprenden.


-Sí, con los gatos nunca se sabe.

 

 

 

domingo, 17 de mayo de 2026

Verosimilitud poética

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Había escrito un poema

inverosímil sin percatarme


Pero después lo probé y observé

que era dudoso para ser poema:

Era, sí, demasiado inverosímil.


Entonces puse manos a la obra

y lo verosimilicé, tuve que

reformularlo para reconvertirlo.


Lo volví a probar y funcionaba,

era tan verosímil , que hasta yo

llegué a creer que era un auténtico

poema.


Sólo que yo sabía que había sido

intervenido y manipulado, y que

el original era el otro: ese era

el verdadero.


Pero sólo yo lo sabía, y nadie tenía

por qué saberlo ni sospecharlo:


Era perfectamente verosímil

que mi intervención pasara inadvertida

para el lector, y lo consumiera como

si fuera un poema genuino, original

y verdadero.


Es difícil detectar el engaño

en un poema cuando cumple todos

los requisitos y funciona como

lo hacen los poemas.

 

sábado, 16 de mayo de 2026

Soledades (Versión aleatoria)

 

 

(Tomás Mercante)

 

Como el que dice

acá vamos

mientras se desnuda

en vano.


En unidad, ante el espejo

se desnuda y dice:

acá vamos.


Está solo con su espejo,

y lo sabe cuando dice:

acá vamos.


¿Habla con él?

¿Adónde piensan ir desnudos?

¿Adónde van los que dicen

acá vamos?


¿Es un decir, para darse aliento

y ocultar esa vanidad semidesnuda?


No: Es de los que saben estar solos

y no necesita otra unidad

para integrarse o solidarizarse.


Acá vamos, se repite ante el espejo

al completar su desnudez:


No pregunta cuántos son,

no pregunta cuánto es:


Se miran sin tocarse,

las imágenes no se tocan.


Espera su devolución

como el que espera la evolución

de una resolución esperada.


¿Qué ves cuando me ves?


Quisiera preguntar al otro,

ese espejo añoso pero idéntico:


Lo que ve en él, es la sombra

de un guiñol.


Se desengaña pero no dice nada


¿Que va a decir un guiñol

no deseado como ése, como éste,

en plena resolución deceptiva

del poema que vacila, desnudo

y solo , a la vista del guiñol?

 

viernes, 15 de mayo de 2026

Brotes naturales

 

 

(Serafín Cuesta)

 

¿Envejece el esqueje

a la par de la palabra

esqueje?


Sobre el plano derramado

de los signos temporales

un esqueje de plancton

espera al Jardinero Divino.


La expectativa de vida

de un esqueje genérico

es moderada.


El Jardinero puede demorar,

está sobrecargado de trabajo

y tiene que cruzar el Hades.


El esqueje podría envejecer

en vano, pero espera:


Todo esqueje es como un hijo.

Todos los hijos dependen de alguien

o de algo, hasta un alga.


Los signos vitales todos

tributan a la dependencia,

hasta en el último de los esquejes

herejes. 

 

jueves, 14 de mayo de 2026

El ángulo llano y yo

 

(Serafin Cuesta) 

 

Algunos ángulos

fracasan al abrirse:

No pueden completar su evolución.


Seguimos avanzando:


Hay experiencias que no

pueden repetirse.

Repetimos para no olvidar:


Hay experiencias que no

pueden olvidarse.


¿Cuántos poemas podemos olvidar?


Los poemas no responden:


Como experiencia, son parte

del sistema de repeticiones,

pero sólo sirven a expresiones

parciales de la repetición:


Volver a escribir el mismo poema

carece de sentido, como experiencia,

quien lo probó lo sabe, aunque hay

quienes se aferran a esta práctica.


Algún día el futuro llegará

y nadie escribirá algo así.

Es mejor pronunciarse ahora:

Olvidate.


Algún día, nadie dirá nada

innecesario ni vano:

Sólo se emitirá utilidad.


Emitiremos las utilidades

que necesitemos, sin zozobra.

La evolución tiene un costo,

no hay nada personal.

 

miércoles, 13 de mayo de 2026

El misterio del bien común

 

 

(Aparicio Custom)

 

Según un estudio académico elaborado

por investigadores independientes

desde un enfoque interdisciplinario,

con el aporte de la Inteligencia artificial,

el bien común existe.


Sólo que no está disponible para este

segmento histórico del proceso evolutivo

en curso.


Con un optimismo moderado, como es

común en los hombres de ciencia,

especulan que vamos hacia ahí, y en

algún momento seremos capaces de

generar las condiciones de posibilidad.


Descartan que el bien común

pueda vincularse al libre desarrollo

de las fuerzas productivas:


Ningún modelo de desarrollo de los

adoptados hasta ahora, con mayor

o menor éxito, está diseñado con ese fin.

 

Todavía hay etapas que superar, estamos

en camino: Conviene ser optimistas.


El conocimiento otorga seguridad

y confianza en el futuro, no se pueden

adelantar los tiempos históricos.


Lo rescatable, es saber que el bien común

existe, aunque no lo conozcamos, estamos

en condiciones de afirmar.

 

La ciencia nos enseña a ser humildes:

Sabemos que existe más de lo conocido. 

 

martes, 12 de mayo de 2026

La creación espontánea

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Pablito pobló un palito.


De tal palo tal astilla,

dijo el Padre, que había

sabido crear una costilla

a partir de un costillar.


Hay que creer o reventar,

pensó Pablito, que hacía

sus primeros palotes

en la creación espontánea.


Y repartió palos generosos

entre los creyentes.


De tal palo tal astilla,

se regodeó el Padre

y de una astilla creó un astillero

para que Pablito lo heredara.


Ambos aprobaron la Creación

y vieron que era bueno

heredar y ser heredado.

 

Somos ricos, dijo el vástago.

-Pero no te equivoques, hijo,

la riqueza no se crea: se hereda.

Es Creación Divna.

 


Con los palos que sobraban

hizo un fuego reparador y popular

y proclamó a los cuatro vientos:


He aquí este fuego sagrado

que nos ha sido dado:


Somos el pueblo del Señor:


Él bendice nuestro fuego, para

que arda por siempre en nuestros

corazones inflamados e insuflados

de fe pura.


Esta fe incontestable, alimenta

el espíritu de todo lo creado.

Así, toda creación es Divina.


Y así como se multiplican estos palos,

hemos de reproducir nuestra fe

y vencerá el Amor, que es la más alta

Creación Divina.


Nada podrá detenernos:

Él nos guía y nos protege.

Somos la Secta Elegida.

 

lunes, 11 de mayo de 2026

Bendecimos las armas

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Siempre estuvimos en guerra.

Desde tiempos oscuros, ella

marca el ritmo de la evolución

histórica.


Siempre hubo algo que disputar

desde que sabemos.


El conflicto impulsa el desarrollo

material, la producción de conocimiento

y las técnicas para obtener recursos

bélicos que superen a los del enemigo.


No hay evolución sin contradicción.


Las contradicciones se resuelven

con inteligencia, astucia, violencia:

Ninguna de estas condiciones es

excluyente.


Siempre estuvimos en guerra,

el hombre es un conquistador

antes que cualquier otra cosa.


Hubo guerras por el fuego, la conquista,

el oro, el oro negro, el agua, el opio,

la religión y hasta una guerra del fútbol.


¿Es la guerra el opio de los pueblos?


Siempre hubo motivos para justificar

y entablar guerras y adicciones.


La guerra de los sexos no pasó a mayores.

La evolución natural multiplicó géneros y

opciones electivas para integrarse sin

conflicto al modelo inclusivo que hace

sustentable a la guerra.


La diversidad enriquece, tanto al cuerpo

social, las relaciones humanas e interespecies

como la visión ontológica de la naturaleza

del conflicto:


Hoy nadie sabe bien quién es el enemigo.

Tampoco hay certeza sobre el fin de esta

guerra: podría prolongarse indefinidamente.


Pero sabemos que somos parte de ella, que

marca el ritmo evolutivo y que la Historia

no se detiene.


¿Contra qué se entabla el ritmo de los cuerpos

en disputa? ¿Está en disputa el futuro?


¿Es ésta nuestra guerra, o sólo funcionamos

como cómplices?


¿Cuántos cómplices se necesitan para que

ésto funcione?


¿Dependemos de mantener una dependencia

funcional? ¿Hasta qué punto dependemos de

la biodiversidad?


¿Se debe defender la dependencia?


¿Es condición necesaria para acceder al goce

de un cuerpo soberano y libre de emitir su

deseo cóncavo, convergente o  disidente?


¿Todos somos parientes, que descendemos

de distintos combatientes?


¿De qué lado estás?


 

domingo, 10 de mayo de 2026

Funciones del sentido

 

 

(Elpidio Lamela)

 

El verdadero sentido es uno,

es decir dos: éste y su opuesto.


La condición binaria es lo único

innegociable, ya que garantiza

el cambio de sentido.


Esta función nos hace intercambiables

como sujetos, en ambos sentidos de ese

término.


Lo que más conocemos del sentido,

como sujetos sintientes, es el cambio.


Sólo el sujeto hecho y derecho

que se asume como tal, puede oponerse

o pasar a la oposición en busca del

sentido verdadero, que podría ser otro,


pero no es otro que éste, con sus dos

caras idénticas y recíprocamente

funcionales:


Sin sentido no hay función:

quien lo probó lo sabe,

y mucho menos sujeto.

 

Licencia Creative Commons
http/:Demolicionyobranueva.blogspot.com por José Luis Greco se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.
Basada en una obra en Demolicionyobranueva.blogspot.com.
Permisos que vayan más allá de lo cubierto por esta licencia pueden encontrarse en Demolicionyobranueva.blogspot.com.