Voces sospechosas

 

 

(Emeterio Askman)

 

Alza tu voz

aunque nadie te escuche

ni tengas nada que decir,

dictó la voz de la conciencia.

La conciencia sabe hacerse oir

y siempre tiene algo que decir.

Es una voz que no descansa,

una emisión sin interferencias

ni intermitencias.

Hay que dudar de esas voces

que siempre tienen algo que decir

y no saben no hacerlo.

Habría que dudar de las emisiones

continuas y el movimiento uniforme

cuya regularidad puede esconder

la falta de ritmo.

Esos discursos suelen ocultar algo,

y es para sospechar que ocultan más

de lo que dicen.

Se puede inducir, para peor, que no

lo dirían si no tuvieran algo importante

y mucho más significativo que ocultar:

Quien nada tiene que ocultar, tampoco

necesita andar diciéndolo. Decime si

estoy equivocado, le pregunté sin alzar

la voz a la conciencia.

 

Emociones útiles

 

 

(Aparicio Custom)

 

La emoción es uno de los rasgos

distintivos que disponemos como

humanos.

Sin nuestros sentimientos humanos

altamente organizados, seguiríamos

comportándonos como animales.

No significa que ellos no sientan:

Nadie sensato negaría que conocen

emociones y hasta sentimientos,

en el caso de las especies que han

tenido oportunidad de desarrollarlos,

según su grado de evolución.

Los animales no son todos iguales

como nosotros, que tampoco somos

tan iguales, aunque todos somos

sujetos emotivos.

La carrera del sujeto, es larga

y trabajosa: Ha costado miles

de años de trabajo evolutivo.

Fue el trabajo, precisamente, lo que

nos permitió evolucionar en sujetos

productivos:

Una vez sujetos a la actividad productiva,

conquistamos la división del trabajo,

produciendo distintas opciones para

desarrollar el amor al trabajo, ahora ya

constituídos en sujetos emotivos.

El amor, no es el único sentimiento que

nos mueve o anima, nuestras emociones

humanas son complejas y variadas.

A los animales no podemos pedirles

que entiendan y compartan nuestras

emociones superiores: La mayoría de ellos

ni siquiera conoce la contracción al trabajo,

ni el trabajo.

Sin embargo, algunos califican como sujetos:

Nuestras queridas mascotas, que conviven

con nosotros y hasta gozan de un nombre.

Eso sí, el nombre lo elegimos nosotros, hay

cosas que no pueden hacer por sí mismos,

aunque sean sujetos. Nosotros tampoco

elegimos el nuestro.

 

A la carrera

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Hilvanaba saltos puntuales

como quien teje un surco

en su mañana.

Saltos infundados, espaciados.

Saltos salteados, hilvanaba

en su carrera sin destino.

Corría y saltaba sin detenerse,

cada tantos pasos de carrera

ocurría el salto.

Saltos desusados, por lo regular,

que repetía con una frecuencia

bastante regular:

Una intermitencia bien hilvanada

como si fuera un ritmo prefijado,

impuesto al movimiento vivo.

La continuidad contagia, como los

ritmos regulares que cursamos sin

conciencia, al hilvanar acciones y

pasiones grandes y pequeñas.

Todo cuanto hacemos y sentimos

se hilvana al ruedo del vacío:

Si no fuera por la gravedad, el salto

en largo o en alto sería un camino

sin retorno.

Los atletas olímpicos verían recortadas

sus ambiciones y aspiraciones de elevarse

y romper marcas. Cada salto sería único

e irrepetible, es decir insuperable.

Pero quien protagonizaba esta carrera

salteada no parecía pensar en eso.

Hilvanaba esa continuidad como quien

teje una mañanita sin destino.

El sentido es otra cosa: A esta altura

de la carrera, es posible haber perdido

el hilo, pero la continuidad está a salvo:

La repetición infundada hilvana la ilusión

de continuidad, por lo regular.

Si se busca el sentido, esa práctica anómala

podría ser un entrenamiento para el salto de

vallas.

Los saltos regulares, serían proporcionales

a la altura de las vallas imaginadas.

La imaginación puede completar lo que haga

falta para producir sentido.

 

Para obtener un cuerpo razonable

 

 

(Epifanio Weber)

 

El cuerpo tiene sus razones,

algunas son más justas, otras

pueden ser equivocadas.

No las conocemos a todas,

pero la mayoría es justificable.

Las razones puede ser paralelas

o perpendiculares: un cuerpo

no puede esperar mucho más.

El cuerpo, esa presencia incómoda

que se mueve con torpeza creciente

a medida que gana tiempo.

Ganar es una forma de decir,

como consumir: El cuerpo es forma

y contenido, cada uno contiene todo

lo que consumió:

Todo lo que suma es ganancia, hasta

completar el resultado final y alcanzar

una cifra definitiva.

El fin, ya lo conocemos y acaso sea

lo único que nos une como cuerpos.

El cuerpo, no sólo sirve para incorporar

y emitir. Se lo puede trabajar y desarrollar

como si fuera un sentimiento.

Gracias a él, compartimos necesidades

y algunos sentimientos. Todas las partes

del cuerpo pueden trabajarse y aumentar

capacidad y rendimiento.

La mayoría responde bien al trabajo

consciente y la practica metódica de

la disciplina. Algunos la mantienen

y siguen entrenando ya superada la

tercera edad.

La mayoría somos conscientes de los

beneficios de mantenerse activo para

conservar un cuerpo saludable

y evitar la dependencia en la última

etapa de la vida, que siempre llega

y es inexorable.

El cuerpo, esa presencia incómoda

que nos hace depender de otros.

 

Vivisección

 

 

(Nicasio Uranio)

 

La vivisección es una práctica

exclusiva de nosotros. Ningún

otro animal sería capaz de hacerlo.

Ellos sólo matan para comer,

o en disputas por el mando, una

hembra o el territorio, en el caso

de los animales territoriales.

Nosotros somos animales territoriales

pero no nos matamos por esas cosas.

Tenemos muchos más motivos y los

argumentos se renuevan:

Producimos más víctimas que cualquier

otra especie, o incluso que todas juntas.

Tenemos capacidades diferentes y están

en desarrollo:

Sabemos que el desarrollo tiene un costo

y por algo somos los más desarrollados,

como todo el mundo sabe.

Abrir un animal vivo, para estudiarlo,

no tiene sentido para otros animales:

No les interesa, ni son capaces de producir

conocimiento.

Sus aspiraciones se reducen a responder

a instintos y satisfacer necesidades.

Nosotros necesitamos y producimos

conocimiento, y hasta desarrollamos

las industrias del conocimiento.

Practicamos la vivisección con éxito

en todo tipo de animales, y también en

humanos: Necesitábamoa conocernos

más.

Hoy sabemos todo lo que contiene el cuerpo

de un pez, un ave, un batracio o un mamífero.

También sabemos que somos el mamífero

más numeroso y estamos liderando también

esa categoría.

Superamos a las ratas y vamos por más.

 

Causas cerradas

 

(Carlos Inquilino)

 

Hay cicatrices

que no tienen causa,

carecen o parecen carecer.

Algunas nacen desprovistas,

sin otra causa: no acusan su falta,

ni se comportan como lo que son.

No se saben cicatrices

aunque parezca lo contrario:

La sola apariencia no define más

que una parte de esa condición

dudosa: ser cicatriz.

La cicatriz es un significante

de algo ya ocurrido, que sólo

existe en el pasado: un corte,

una herida, una mutilación o

una simple operación.

Esas reconocen una causa

material, aunque resulte

inverificable.

Las que carecen, en cambio,

no se reconocen y pueden pasar

inadvertidas como cicatrices.

Un buen día desaparecen

sin causa, o eso parece pero no.

En ambos casos resulta indiferente

para las causas en trámite

y la cicatrización natural de todo.

 

Asociaciones libres

 

 

(Horacio Ruminal)

 

La libertad es aquella facultad

que aumenta la utilidad

de todas las demás facultades.

No seas inútil:

Liberate y aprovechá la utilidad

de todas esas facultades que vos

también tenés y ni conocés.

Es tu decisión: Podrías gozar

de una utilidad que no podés

siquiera imaginar.

Dejá volar tu imaginación

en un sentido útil.

Sentite libre y accedé a todos

los beneficios de saberse útil:

La libertad no tiene precio,

es un recurso invalorable.

No te conformes con ser un idiota

útil, podrías aumentar tu utilidad

en forma significativa y sustentable,

compartiendo el libre desarrollo de

las fuerzas productivas.

No sólo los libres producen utilidad,

pero sólo ellos saben aprovecharla

en forma adecuada y gozar libremente

sus beneficios.

No desestimes las palabras de Kant:

La libertad es aquella facultad

que aumenta la utilidad de todas

las demás facultades.

No seas inútil, es tu decisión.

La libertad es una oportunidad,

aunque no es para cualquiera:

 

Hay que estar facultado como Kant,

uno de los filósofos más reconocidos

por su utilidad.