La corrupción del goce

 

 

 

(Elpidio Lamela)

 

El acceso al goce, se vincula

a distintas prácticas por todos

conocidas y más o menos

frecuentadas.

Algunas incluyen al otro, aunque

no es condición excluyente

ni necesaria.

¿Compartimos el goce?

No, compartimos su búsqueda,

no el goce en sí mismo, que es

una sensación individual

y forma parte de la intimidad

inapropiable del sujeto.

La percepción del goce del otro

puede incrementar el propio:

Esa dependencia es lo único

que se puede compartir.

El goce es individual, asocial:

Sólo la disipasión es social, y

el trabajo alienado.

Sólo gozo solo, reza un discurso

patológico: ¿En qué momento

advertimos que nuestro goce

comienza a rozar lo patológico?

¿Hay una autocensura para evitar

el riesgo de la corrupción del goce

y resguardar su pureza?

 

Reflexiones en torno al silencio

 

 

(Abel A. Borda)

 

El silencio es una oportunidad

para conectarse con lo profundo

de uno mismo y armonizar nuestra

relación con el mundo exterior

 y la energía cósmica.

Pero no es natural, la naturaleza

está cargada de sonidos y el paisaje

social, sobre todo en los centros

urbanos, es una emisión continua

con capas sonoras superpuestas.

Poco de todo eso se ajusta

a lo que quisiéramos oír,

y el sonido no deseado es ruido.

El silencio no es natural,

hay que hacerlo. Pero es vano

todo intento, sin la solidaridad

del prójimo.

De poco sirve mi voluntad 

aplicada a obtener silencio,

su el vecino tiene otros planes.

No se puede esperar mucho

de ningún prójimo, más allá

de su vecindad ocasional:

La solidaridad no es un valor compartido

y es difícil entenderse con el prójimo,

mucho más con el plural.

Tal vez, si todos hiciéramos silencio,

un silencio consensuado y controlado,

nos entenderíamos mejor.

Al silencio lo hacemos entre todos,

de lo contrario es mejor no hacer nada.

 

Edades avanzadas

 

 

(José Luis Greco)

 

Es una edad avanzada,

dijo el facultativo,

después de observar las placas

radiográficas de mi gato

y preguntarme su edad.

La artrosis es común

en los mamíferos mayores.

La consulta era por otra cuestión,

una dificultad urinaria. El hombre,

además de ser el titular de la clínica,

lo había operado hace muchos años,

de urgencia ante una obstrucción que

pudo haberle costado la vida.

Lo recordaba, igual que yo. No sé

si mi gato también, pero no opuso

resistencia mientras el hombre

lo examinaba minuciosamente,

tal vez con la satisfacción de comprobar

el éxito de aquella intervención histórica

que no dejo de agradecer.

No sé si el gato tiene recuerdos

de más de diez años. Tampoco,

si el deterioro de la memoria y

la capacidad cognitiva lo afecta

como a nosotros.

Sabemos poco del tiempo

aunque compartimos muchas cosas

los mamíferos, pensé en ese momento:

Un momento compartido por tres

mamíferos en edad avanzada.

 

La manzana y sus plagas

 

 

(Serafín Cuesta)

 

La manzana es fruta sana

para humanos, aves y gusanos.

Aunque no todas son iguales

ni tan sanas.

Detrás del brillo de su apariencia

lozana, algunas esconden sorpresas

indeseables.

Ninguna reconoce: Soy la manzana

que pudre al gusano.

El gusano es inocente

por naturaleza, y entra, como siempre,

sin sospechar que esa será la última

manzana que visite.

Todos podemos engañarnos

arrastrados por un deseo

más o menos sano, y terminar

agusanados sin desearlo.

El pájaro se salva porque el libre,

picotea, prueba, aprueba o sigue

vuelo.

Nosotros elegimos la manzana,

pero no nos engañemos:

Hay que sospechar de quienes se creen

demasiado superiores al gusano,

o más sanos.

 

Oportunidades de la filosofía

 

 

(Epifanio Weber)

 

No somos lo que hacemos,

lo que pensamos, decimos

o creemos.

No lo que deseamos

o hubiéramos deseado,

ni lo que supimos aspirar.

Si se pudiera volver atrás

reproduciríamos los errores

del pasado, y sus mismos aciertos

si los hubiera.

A no ser que dispusiéramos

de la oportunidad de cambiar

algunas condiciones.

Pero no es posible, y aunque

quisiéramos volver al pasado,

no se puede.

Todo lo posible yace ahora

y aquí, en el presente:

esta oportunidad única.

Asumirlo sería oportuno

antes de hacer nada

de lo que podríamos arrepentirnos.

Somos, tambén, las oprtunidades

no aprovechadas del pasado:

esas no volverán.

 

El cardo y el amor

 

 

(Tomás Lovano)

 

Cardo anacarado

a la diestra del Padre.

Padre demacrado

a la siniestra del su cardo:

un cardo santo anacarado.

¿Son felices?

En el nombre del Padre

y del santo anacarado

son tan felices como

cardo y padre pueden serlo.

¿Quién adoptó a quién?

En la Sagrada Familia

eso no cuenta: se reconocen

como familia alternativa.

El cardo anacarado permanece

en pie, sin separarse de su padre.

Es más que un cardo anacarado

y santo, es un cardo enamorado.

La enamorada del muro es su amor

no correspondido. El amor es así:

Una flecha no elegida que el azar

dispara y desangra el corazón

del santo cardo.

¿Sería más feliz

si pudiera arrancarla de raíz

de su corazón anacarado?

Seríamos todos felices

sin ese muro, piensa el cardo.

El Padre no puede hacer nada,

aunque lo ame como nadie

amaría a un cardo en su sano

juicio.

 

El mensaje del poema

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Este poema

contiene un mensaje

descartable, como

muchos otros.

Pero a diferencia de otros,

no es fácil detectarlo

para poder descartarlo:

Está bien camuflado.

No te preocupes

si no logras detectarlo.

¿Sabes cuántos mensajes

descartables somo capaces

de incorporar?

A veces no alcanza el tiempo

para descartar todo.

Hay un número de elementos,

imágenes, palabras descartables

que hacen al poema, a la vida

misma y a la vida del poema.

Los poemas no necesitan ningún

mensaje para ser poemas

ni para ser descartables