Riesgos identificados en el consumo

 

 

(Valdemar Claramonte)

 

Hay substancias calificadas

como peligrosas, en distinto

grado.

Una vez identificadas,

el peligro es acotado,

ya no lo es tanto.

Pero una cosa es identificar

y otra reconocer:

Podemos identificar al enemigo

y no reconocerlo, en ocasiones.

Él sabe que está identificado

y dispone de recursos para no

ser reconocido:

Puede camuflarse, ocultarse,

enmascararse, mimetizarse o

pasar despercibido mientras muta,

en algo tal vez peor:

Hay distintos grados en nuestra

calificación del enemigo: No son

todos iguales, como nosotros.

Las substancias peligrosas

están mayormente identificadas.

Las cnocemos, sabemos que hay

productos de consumo que las

contienen, pero no es para temer:

Sólo se teme lo que no se conoce.

Otra cosa son las subsubstancias,

cuya presencia suele pasar inadvertida

para el consumidor sano, acostumbrado

a toda forma de repetición.

 

Nociones que maduran

 

 

(Epifanio Weber)

 

Envejece, a lo lejos

esa noción semimadura

que no llegó a destino.

No se descarta que madura

conozca, también

otro sentido.

Envejecer es propio

de individuos, naciones

y nociones.

Ya de cerca, o de lejos

todos conocemos algún viejo

que cursa su destino,

acaso no deseado:

Lleva su carga de nociones 

propias o adquiridas madurando 

o ya maduras.

No nos es grato ese espejo,

respetamos nuestro tiempo,

esa noción, y guardamos distancia

de cuerpos y nociones viejos.

Creemos en la duración, la dirección

y la extensión de la oración. Nuestras

nociones nos mantienen separados

de nosotros y nos protegen del espejo.

Ellas siguen madurando, como

cualquier gerundio en desarrollo.

Tenemos suficiente con tener

que envejecer a tiempo.

No hace falta madurar la idea,

no hace falta siquiera madurar

para envejecer.

 

No madures ni envejezcas. 

 

Automatización

 

 

(Aparicio Custom)

 

La producción automatizada

está en camino.

Nos encaminamos a un mundo

donde la participación humana

en la cadena productiva se verá

reducida a una expresión mínima

y residual, tendiendo a cero.

De hecho, ya existe en algunos

rubros y funciona, sólo que está

naturalizada y no lo percibimos.

La automatización de la producción

es una de las conquistas humana más

significativas, que nos eleva a otro

plano en la carrera evolutiva, y expresa

nuestra naturaleza superior.

Es difícil concebir la vida humana

escindida de la producción material.

Sin duda, se abrirán otros horizontes

y abandonaremos la cultura del trabajo

por opciones más sensatas.

Ya hay vehículos inteligentes, que no

necesitan conductor. Nadie tendrá que

aprender a manejar, ni sacar registro.

Son muy costosos, pero el crecimiento

de la demanda hará que la producción

se expanda y los precios se acomoden

a las necesidades del mercado, para que

todo el mundo acceda a sus beneficios

según disponga la movilidad social.

La automatización integral, parecía

un sueño muy lejano hasta hace poco,

pero ya empieza a ser realidad.

Es un producto natural de la evolución

histórica, una historia rica y pródiga

en conquistas inigualables.

Ya había antecedentes en este sentido,

como la automatización de la reproducción,

alcanzada hace tiempo, así como la escritura

automática, conquista del surrealismo que

enriqueció la función poética.

¿Habrá que lamentar la pérdida de fuentes

de trabajo?

 

Automasaje

 

 

(Encarnación Segura)

 

El automasaje controlado,

practicado en forma correcta

con las técnicas apropiadas

estimula el sistema linfático,

produce endorfinas de buena

calidad, activa los conectores

neuronales en desuso y controla

la producción de oxitoxinas.

Además, reduce los riesgos

de eventos coronarios, depresión

y Alzheimer, previniendo el

estrés oxidativo.

No sólo eso: También te ayuda

a combatir el exceso de soledad

no deseada o, al menos a prevenir

sus consecuencias.

 

Cacarear

 

(Enzo Brando)

 

Cacarear es una forma de expresión,

tal vez no la más útil,

pero está probado que funciona.

Como todo sentido metafórico,

sirve de alivio y desahogo

en relación a los otros.

Cacarear es preciso,

acá y en las antípodas.

Hay que cacarear más

y consensuar menos,

dijo un pastor popular.

Yo adivino el cacareo

de las voces que a lo lejos

van marcando las próximas

tendencias.

Se tiende a repetir el cacareo

como propuesta, como las

preposiciones y las deposiciones:

Todas nuestras funciones, emociones

y emisiones son expresiones

de la repetición:

Caca, es también una repetición

silábica: Siempre hay alguien

cacareando o defecando en cualquier

dirección.

Los líderes cacarean en distintos tonos

buscando interpretar la voluntad

y el pulso de los que cacarean por

necesidad, pero sin dirección.

¿Hace falta alguien que conduzca

todo ese volumen de cacareo dilapidado

dándole un sentido útil?

Nuestro cacareo es diverso, adaptable

y polifuncional, pero es difícil que haya

algo que nos una más.

Cacarean, Sancho, señal que cacareamos

bien y todavía nos creen y nos siguen.

Dice el enemigo ocasional, que es siempre

el mismo, aunque ensaye nuevos cacareos.

 

Polvos preexistentes

 

 

(Aparicio Custom)

 

En una yuxtaposición histórica

sin precedentes, moléculas

de polvo cósmico en buen estado

de conservación, fueron halladas

bajo los escombros de una capilla ardiente,

actualmente evolucionada en cenizas.

Aún falta completar la información,

pero los cálculos de los profesionales

más calificados son optimistas.

Se espera que este hecho histórico

y axial cambie muchas posiciones

en los círculos áulicos más hegemónicos.

 

Milagros en espera

 

 

(Serafín Cuesta)

 

La búsqueda intuitiva

del milagro natural

es un camino posible

y viable.

Es cierto que los hechos

de naturaleza milagrosa

no responden a funciones

controlables.

La fe tampoco, pero existe

y es parte del milagro de

la vida.

La vida es un camino incierto

a la ida, con búsquedas y obstáculos

disímiles en duración y volumen.

La única certeza es su fin, cada vez

más próximo.

Sabemos que la vida se compone

de un número preciso de funciones

mensurables, de las que sólo una

parte podemos controlar.

Esperar milagros es una actividad

lícita y legítima, y algo más sencillo

que producirlos o buscarlos.

Todos estamos en busca de algo,

aunque no sepamos qué: Algunos

buscan el sentido de la vida, otros

se concentran en la búsqueda del

placer.

 

El inmediato es el más seguro,

lo demás está por verse. 

El placer de los sentidos es el único

al alcance de todos los vivos, aunque

se reconozca efímero   (Con el tiempo

nos acostumbramos a lo efímero)

Milagros y buscadores existen 

y existieron siempre, podemos dar fe:

las funciones de la búsqueda son las

más necesarias, antes y después de

perderse en un sentido u otro.

El milagro puede malograrse,

a veces por un déficit de fe.

Aunque eso está fuera de control.