domingo, 7 de junio de 2026

Amenazas

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Denuncian nuevas amenazas.

Las autoridades las desestiman:

Amenazas hubo siempre, no es

nada nuevo, mientras no pase

de ahí, no pasa nada.


Amenazan una lluvia de inversores

sin precedentes.


¿Es legitimo preocuparse?


Necesitamos tanto de la lluvia

como de la inversión externa, no

importa el orden de los factores, los

inversores siempre caen bien parados.


No hay que preocuparse,

siempre que llovió, paró.


(Un entomólogo olvidado afirmaba

lo contrario: La lluvia no para, sino

que se mueve, en realidad nunca paró:


Cuando deja de llover acá, empieza a

llover en otra parte.


La lluvia es movimiento,

no conoce el estado de reposo.

 

sábado, 6 de junio de 2026

Aptitudes hereditarias

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Como el que hereda un edredón,

un edredón usado, acaso ya heredado.


Como el que saca a relucir a la vereda,

a ventilar ese edredón que heredara.


Orea ese edredón de plumas,

algo ajado, desplumado y un poco

apolillado, pero digno como heredad.


La dignidad no es algo que se herede,

como un edredón o una corona.


Él lo valora, más allá del valor material

es su herencia, y cada uno hereda

lo que puede.


Si tuviera un hijo, podría heredar

este edredón: pero no tengo, piensa:

Sólo tengo este edredón de plumas,

semidesplumado, ahora oreado.



Lo que se hereda no se roba,

aunque algunos heredan lo que otros

robaron.


Hay que se digno de lo que se hereda,

para merecerlo: Cada uno hereda lo

que merece.

 

viernes, 5 de junio de 2026

El bucle soberano

 

 

(Onésimo Evans)

 

¿Ves este bucle?

No, viste...

¿Y sabés por qué

no lo ves?

Porque estás adentro suyo

y te parece natural.


Hay cosas que siempre fueron

naturales, y otras que no lo eran

y se volvieron naturales, a partir

de que logramos naturalizarlas.


¿Hay una violencia natural?

Sí, claro, es la violencia propia

del orden natural, y hay esta otra

que incorporamos nosotros y ya

es parte de nuestros valores:


Somos los únicos capaces de agregar

valor a todo, por la razón o la fuerza,

incluso a la violencia.


Confiamos en la capacidad de naturalizar

que es otra de nuestras propiedades

y es útil al desarrollo.


¿Oíste hablar del círculo vicioso,

de la economía circular, de los círculos

cerrados y la libre circulación?


Bueno, son todas metáforas.

Redondeando: Todo eso es parte del bucle,

una estructura sn salida, aunque imaginaria.


Pero el bucle funciona, y nadie sabe por qué

pero volvemos a repetir los mismos errores

que nos trajeron hasta acá.


¿Sabés por qué?


La mayoría no sabe lo que quiere,

ni cómo conseguirlo. Entonces, se aferran

a falsas promesas para no seguir dando

vueltas como bola sin manija.

 

jueves, 4 de junio de 2026

Para prevenir el estrés oxidativo

 

 

(Ornaldo Sanders)

 

No te sobreexijas más de la cuenta,

contá hasta tres y pará.


Es mejor volver a cero

que abandonarse al estrés:

Si te abandonás, perdés.


No te dejes ganar por los reveses

cuya suma, es funcional al estrés.


No te exijas más que a los demás,

vos sabés hasta dónde podés dar:

Sólo vos sabés lo que valés, y no

necesitás que te lo confirmen.


Con los demás nunca se sabe,

tenés que probar y exigir más

para saber.


Cada uno tiene su medida, después

no pidas más, contá hasta tres

y pará, ya sabés.


No te sobreexijas de más:

la autoexigencia excesiva

sólo sirve para generar estrés.


Es mejor volver a cero,

reiniciar la cuenta regresiva

y evitar los excesos.

 

miércoles, 3 de junio de 2026

No somos lo que vemos

 

(Abel A. Borda) 

 

El globo ocular es una imagen,

una forma de leer ese órgano

semilíquido que nos permite

captar y compartir imágenes.


Este sentido es doble, como

todos: vemos hacia afuera

y hacia dentro:


El ojo se repliega hacia el centro

de su órbita recreando imágenes

como residuos de aspiraciones

desleídas.


Desleer es más dífícil que leer:

La ilusión concéntrica enfoca

fracciones refractarias de lo que

se conoce como libre circulación

de materia muerta.


No se vuelve al mapa original

en que lo trazos fluían felices

como prótesis divinas. 


La acumulación de tiempo

desarrolla el ojo crítico, a la vez

que se pierde la visión.


No se vuelve, no leemos dos veces

lo mismo aunque el ojo conserve

su órbita y mantenga el eje.


Hay quien lee la borra del café,

otros barren con la mirada aquello

que no puede ser leído.

 

martes, 2 de junio de 2026

Autocontemplación morosa

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Vacila al contemplarse

allá a lo lejos, anclado

en un silencio cómplice

y vacante.


Vacila en silencio, recordando

otros silencios como éste.


El silencio trae recuerdos

de esa tierra que fue suya.

La tierra tira, atrae.


¿Volvería?


¿Volvería a poseerla como entonces?


Aferrado a su adjetivo posesivo

se sincera en silencio como un niño.


Vacila sin saber, cual si fuese

la primera vez que se confiesa

ante el verbo transitivo.


Los recuerdos saben volver

sin que los llamen, como bacilo

al pago desflorado y desertificado.


¿Cómo no vacilar? No sabe

qué esperar a su regreso: Tal vez

nadie lo espere, ni haga falta

que regrese.


Contempla ambas opciones

como un huérfano no deseado

que vacila con propiedad.


Vacila al contemplarse preguntando

¿Sabré reir o llorar?

 

lunes, 1 de junio de 2026

Corrientes navegables

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Como el que se deja llevar

en un sentido, para evitar

los otros y salvarse.


Se deja llevar en orden

por el orden, para evitar

ser atraído por desórdenes:


Se abandona a ese orden

que lo lleva directamente.


Como aquel, que no es otro

que ese que se entrega

y es llevado por las fuerzas

del orden.


No se resiste, se deja llevar

por ambos verbos

que convergen en el sentido

correcto, que no es éste,


sino ése que por el contrario,

evita lo evitable de los desvíos,

lejos de toda salvedad.


No se vuelve, no recuerda nada.

No hace falta revolver el pasado:

Ya no está, fue vaciado y removido:


La vida es movimiento y repetición.

El orden es hijo de la repetición.


Había que dejarse llevar,

ahora reconoce el alivio:


No se llevaba bien con las tensiones

de lo ambiguo, esa intensidad

que desordena los sentidos.


 

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