Versionarte

 

 

(Nicasio Uranio)

 

 

Tu mejor versión

no es sólo una frase hecha:

Hay otras versiones.

Todos podemos acceder

a una versión mejor

de la que conocemos.

No estás tan lejos.

Tu mejor versión existe

y está dentro tuyo.

Como el poeta novicio

que llevaba sus escritos

a un poeta mayor, consagrado

y reconocido:

Éste los leía con paciencia,

moviendo la cabeza, antes

de desestimar la mayor parte.

A veces rescataba algo:

Adentro de todo esto

está el poema, tenés que sacarlo

de ahí, es un trabajo.

No importa si el joven aprendiz

aprovechó el consejo. Es posible

que haya seguido insistiendo

sin alcanzar el poema:

El trabajo puede ser inútil

si no disponemos los recursos

para extraerle valor.

Así, los vicios del novicio

se siguen repitiéndo en forma

indefinida, sin otra evolución

que la del círculo vicioso.

Como el poema que busca su forma,

tu mejor versión está dentro tuyo.

Sólo hay que sacarla de ahí,

y eso se alcanza con trabajo,

como todo en esta vida.

Hay muchos poetas que todavía

buscan su mejor versión,

escribiendo el mismo poema.

¿Sabías que hay personas

que completan su vida

sin haber conocido

su mejor versión?

 

El silencio, un cultivo inorgánico

 

 

(Aquino Lamas)

 

Me gusta cuando callo,

es mejor callar que encallar

en argumentos dudosos.

Me otorgo el beneficio

de la duda: Hay que saber

callar y otorgar.

Me gusto cuando callo

porque estoy como ausente:

Estar ausente es una forma

de estar, tal vez la más segura.

No sé, si me apuran

es posible que me ausente, o

acentúe ese estado sospechoso

de pureza.

Entre las emisiones libres

de impurezas, prefiero este silencio

cómplice.

No es mucho lo que podemos

hacer sin cómplices: A lo sumo,

algún poema dudoso de esos que

se hacen cuando no hay otra cosa

que hacer.

Ante la duda, mejor no pronunciarse

y guardar silencio.

Dicen que el que calla otorga:

Ahí me otorgo el beneficio de

la duda; hay muchas clases de silencio

y ninguno es igual a otro.

Los músicos desmenuzan el silencio,

saben medirlo y otorgarle distinto

valor:

Hay que sospechar de quienes miden

todo. Yo paso, tengo una medida que

respetar.

Respecto del silencio, circulan

distintas versiones, aunque el silencio

no circule: Se sospecha que quienes

callan, tienen algo que ocultar.

Yo siempre sospeché:

Con las personas silenciosas, nunca

se sabe: hoy te ocultan una cosa

y mañana otra.

 

Clases de lengua (versión desagregable)

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Cada lengua es única

desde la relación particular

entre sonido y sentido,

y la forma de hacerlo visible

y repetible.

Las sílabas difieren, como los

signos atribuidos al sonido.

Algunas lenguas fueron impuestas

por la fuerza ¿Las hay más fuertes

o más débiles?

Un conquistado. No puede sentir

lo mismo que su conquistador:

Usan distintas palabras para

entenderse.

El éxito de la conquista se

materializa en la colonización:

El conquistado termina aceptando

esa lengua ajena e invasora

y la reconoce como propia.

Al apropiarse, entiende e incorpora

otros sentidos y valores, que puede

disponer y compartir sn conflicto.

Las generaciones siguientes

la reconocen como lengua nativa

y así la lengua crece, se expande

y desarrolla.

Hoy nadie duda que ésta

es nuestra lengua madre,

y que sin propiedad no hay

desarrollo.

 

Hombres de palabra

 

 

(Antenor Sideman)

 

Sus expresiones no dejaban

un verdadero resquicio para

la duda.

Sin embargo, siempre hay

quienes pretenden ver más allá

de lo que dicen las palabras.

Así, no faltó quien maliciara

que el hombre no tenía opinión

formada sobre nada, y para

ocultarlo se valía de formas

aforísticas.

Él no solía vacilar, sus respuestas

eran contundentes y taxativas.

Ante una pregunta opinable

acerca de una valoración personal

respondió sin rodeos:

No comparto mi opinión.

El señor K.K. era un hombre

de palabra, y como tal, la cumplió

sin dobleces, era indoblegable.

Luego, nadie pudo conocer

si tenía opinión formada, propa

o adquirida.

O si, por el contraro, empleaba

todo su coeficiente intelectual

y sus recursos cognitivos

en el desarrollo de la produccíón

aforística.

Con los hombres de palabra

nunca se sabe.

 

El ombú

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Entre los árboles monofolios,

es decir de una hoja,

me gusta el ombú:

Una especie autóctona

que aroma nuestras pampas.

No está sola la hoja del ombú,

sabe rodearse y suele tener cerca

a algún semejante: es un árbol

gregario y centenario que se extiende

a lo largo y a lo ancho de estas pampas

húmedas y nuestras, o no tanto.

Su hoja, además de única

es perenne, lo que garantiza

una sombra segura todo el año.

Esta condición, lo eleva por encima

de todos los foliados que necesitan

deshojarse como una margarita.

Una hoja, es más que suficiente

si se la sabe valorar y aprovechar.

Nosotros lo sabemos, salvando las

distancias tener un hijo es la mejor

decisión a la hora de reproducirse:

A él nos debemos, le damos todo

sin necesidad de repartir el amor,

ni otros bienes materiales que,

sin desmedro terminará heredando.

Cuando la descendencia es plural,

hay que dividirlo todo, y siempre

terminamos siendo injustos.

¿La unidad es una forma de justicia?

Tal vez no tanto, pero es bueno

que se junten y caminen de la mano

como hermanos.

Nuestras pampas tampoco son tantas,

en rigor el uso del plural tiene

un sentido metafórico, pero sus hijos

sabemos que pampa hay una sola,

como las madres. 

La pampa es vasta, pródiga y fecunda.

Allí luce el ombú, sosteniendo su hoja

(no apta para consumo humano)

que es perenne y única y abunda.

 

Las goteras de antes

 

 

(Vicente Oiran)

 

Las goteras ya no son lo que eran.

Antes no me costaba asimilarlas

a la lluvia:

Gotas que caen a una frecuencia dada

obedeciendo a la ley de gravedad,

que es la más natural de todas.

Era oírlas, aceptarlas y naturalizarlas

al unísono, en una misma secuencia

perceptiva.

Cuando se es joven, es más fácil

naturalizar todo, hay otra disposición

y otra percepción:

Todo es como es, y resultaría inútil

oponerse a aquello que no podemos

cambiar, habiendo tanto para hacer.

Los jóvenes sienten que tienen todo

por hacer y no es saludable dilapidar

energías en goteras, sabiendo que hay

que cambiar el mundo.

¿Quién lo haría, si no: los viejos quejosos,

amargos y meados que ya tuvieron

la oportunidad y fracasaron?

Pero esas goteras de juventud

poco se parecen a ésta, que persiste

en su monótona amenaza como una

burla del tiempo, que gotea

preanunciando algo peor, tal vez,

que la vejez.

 

La vocación correcta

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Escribía buenos poemas,

pero no podía fundamentarlos.

Lo advirtió, aunque no consiguió

superarlo y al fin abandonó esa

práctica para dedicarse en pleno

a su verdadera vocación:

Como escribano,

disfruta cada escritura

como si fuera la última,

y todas sus certificaciones

como si fueran poemas.