domingo, 8 de noviembre de 2026

Colores más o menos primarios

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Todo cuerpo es político,

incluso el de un juez de paz

o el de un rumiante subrogante

y el de la oveja negra.


Todo color es político

cuando se une a un cuerpo

de los nuestros, hasta el blanco

que no es un color.


No importan los colores popios,

hay clores más y menos definidos,

pero toda definición es política,

te guste o no.


Ésta también: Los colores

nos expresan, son significantes

como los cuerpos, más allá

de su pertenencia o color político.


La política es la continuación

de la guerra por otros medios.


¿No es suficiente para comprender

qu la guerra es la paz del futuro?

 

sábado, 7 de noviembre de 2026

Subdesarrollo: el lado positivo

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Somos bastante subdesarrollados.

Pero siempre lo fuimos. Tal vez

no tanto como ahora.


Pero hay que aceptarlo, siempre

fuimos subdesarrollados.

(Bueno, antes ni eso)


Había que aceptarlo, era lo que

nos había tocado en el concierto

de las naciones, cuando la mayor

parte del mundo estaba en vías

de desarrollo, como ahora,.


En vías de desarrollo parece

un eufemismo, y además lo es,

pero los eufemismos también

se desarrollan, como los poemas.


Algunos son más desarrollados

que otros, y nosotros aspirábamos

a más: Teníamos todos los climas,

agua, sol y tierra para tirar al techo.


No teníamos techo, fuimos el granero

del mundo y no estábamos satisfechos.

Aspirábamos a más, teníamos con qué

y no queríamos subdesarrollarnos para

siempre.


Es cierto que somos estructuralmente

dependientes, pero siempre lo fuimos.

Bueno, antes ni eso:


Éramos sólo una expresión imprecisa.


Sabemos que para conquistar

la independencia soberana

es necesario completar el desarrollo,

sin eufemismos:


Los subdesarrolldos hemos aprendido

que dependemos de a inversión externa

para poder desarrollarnos correctamente

y dejar de depender.

 

viernes, 6 de noviembre de 2026

Disfunción rítmica

 

 

(Elpidio Lamela)

 

 

La merma en los ritmos funcionales

suele pasar desapercibida, pero puede

tener consecuencias no deseadas

si no se la controla.


Es bastante común

que no se la detecte en los controles

de rutina, hasta que un día aparece

la disfunción.


La presencia de la merma en sentidos

y funciones es algo natural

y no es motivo de alarma:


Nada de lo que tributa a la repetición

funciona siempre del mismo modo:

Hay mecanismos que exceden

nuestros sistemas de control.


Pero es conveniente prestarle atención,

no perder el control y mantener el ritmo

de la rutina establecida y los hábitos

funcionales.


La merma, como el ritmo,

suelen automatizarse sin conciencia,

pero si la naturalizamos, podría

invisibilizarse y quedar fuera

de control por tiempo indeterminado.

 

 

El enemigo común

 

 

(Alcides Ovando)

 

El enemigo también tiene

sus valores, como nosotros,

y procura imponerlos en todas

partes, porque cree que es la

forma más segura de defenderlos.


Nosotros haríamos lo mismo, tal

vez, si estuviéramos en su lugar.

Hay que saber ponerse en el lugar

del otro:


Muchos piensan que la mejor

defensa es un buen ataque

y priorizan la vocación ofensiva.


Esta idea es compartida por ditintos

sectores, amigos como enemigos.

A veces, el fin justifica los medios,

y cuando están en juego los valores

casi todo es válido.


Hay que controlar lo emocional

antes de emitir un juicio descalificador

qu podría ser excesivo. El enemigo

también tien sus valores y es justo

que los defienda.


Si todo el mundo defendiera sus valores

ninguno de ellos se perdería y no habría

tante gente sin valor alguno.


Eso puede llegar a ser peor, la falta

de valores propios hace que adoptemos

otros más dudosos.


Al enemigo ya lo conocemos, ellos

tienen buenas intenciones, sólo que

con otros valores. El derecho a la defensa

de los valores no se puede cuestionar.


Hay que ponerse en el lugar del otro,

aunque sea un lugar equivocado:

Si tuviéramos el valor de pensarnos

con sus valores, nos reconoceríamos

tan enemigos como ellos.


Los valores pueden cambiar. De hecho

son históricos, ninguno dura para siempre

y se van adaptando a cada época.


El enemigo lo sabe, y sabe adaptarse

a las condiciones históricas.


Los valores cambian, el enemigo no.

La lucha no se abandona.

 

jueves, 5 de noviembre de 2026

Desafíos del futuro

 

(Serafín Cuesta)

 

He visto fracasar

a las mejores generaciones

de mi ideología.


He visto fracasar

a las mejores ideologías

de mi generación.


Y contiguas, 

podría continuar...


Las generaciones posteriores

sólo cosecharon nuestro fracaso,


incapaces de aprovecharlo

como recurso para generar

algo superior o agregarle valor.


Quedó ésto:  ¿Estamos dejando

una herencia peor a la recibida?

 

Los inútiles buscan culpables,

los inteligentes, soluciones. 


¿Podrán las próximas generaciones

transformar todo el fracaso histórico

acumulado en un cuerpo ideológico

más confiable, que nos represente

a todos?

 

martes, 3 de noviembre de 2026

Riesgos identificados en el consumo

 

 

(Valdemar Claramonte)

 

Hay substancias calificadas

como peligrosas, en distinto

grado.


Una vez identificadas,

el peligro es acotado,

ya no lo es tanto.


Pero una cosa es identificar

y otra reconocer:


Podemos identificar al enemigo

y no reconocerlo, en ocasiones.


Él sabe que está identificado

y dispone de recursos para no

ser reconocido:


Puede camuflarse, ocultarse,

enmascararse, mimetizarse o

pasar despercibido mientras muta,

en algo tal vez peor:


Hay distintos grados en nuestra

calificación del enemigo: No son

todos iguales, como nosotros.


Las substancias peligrosas

están mayormente identificadas.

 

Las conocemos, sabemos que hay

productos de consumo que las

contienen, pero no es para temer:

Conocemos que están autorizadas. 


Sólo se teme lo que no se conoce.


Otra cosa son las subsubstancias,

cuya presencia suele pasar inadvertida

para el consumidor final, acostumbrado

a todas las formas de repetición.

 

lunes, 2 de noviembre de 2026

Nociones que maduran

 

 

(Epifanio Weber)

 

Envejece, a lo lejos

esa noción semimadura

que no llegó a destino.


No se descarta que madura

conozca, también

otro sentido.


Envejecer es propio

de individuos, naciones

y nociones.


Ya de cerca, o de lejos

todos conocemos algún viejo

que cursa su destino,

acaso no deseado:


Lleva su carga de nociones 

propias o adquiridas madurando 

o ya maduras.


No nos es grato ese espejo,

respetamos nuestro tiempo,

esa noción, y guardamos distancia

de cuerpos y nociones viejos.


Creemos en la duración, la dirección

y la extensión de la oración. Nuestras

nociones nos mantienen separados

de nosotros y nos protegen del espejo.


Ellas siguen madurando, como

cualquier gerundio en desarrollo.


Tenemos suficiente con tener

que envejecer a tiempo.


No hace falta madurar la idea,

no hace falta siquiera madurar

para envejecer.

 

No madures ni envejezcas. 



 

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