Librecambismos

 

(Dudamel Rambler)

 

Cambiar es un verbo regular,

aunque podría no serlo

en el futuro: Por lo regular,

todo cambia:

Ni nosotros somos los mismos

de entonces. ¿Entonces qué?

Aceptamos que cambiamos,

para bien o para mal: Hacíamos

cosas que ya no hacemos, algunas

por no poder y otras porque ya no

nos interesan.

Los intereses cambian,

como las necesidades:

Las escenarios cambian

y las condiciones también:

Queda resignarse, y aceptar aquello

que no volveremos a repetir,

cuyo volumen crece y aumenta

inexorablemente.

Resignarse es una forma de adaptarse

a los cambios, y es también un cambio:

Antes, uno no se resignaba así nomás.

Hay cosas que no podemos cambiar,

la voluntad no cuenta. Los cambios

involuntarios van estrechando el margen

de la voluntad de cambio:

La realidad no ofrece muchas opciones,

hay que adaptarse a ella para sobrevivir,

moverse, para mantenerse activo,

ejercitar la memoria y otras funciones

antes de perderlas.

Nosotros, los de entonces,

ya no somos los mismos.

Los jóvenes de hoy, tampoco son los

de antes: Aquellos queríamos cambiar

el mundo, pero no funcionó.

Les dejamos esa tarea, junto

con un mundo en descoposición,

en avanzado estado.

Algo cambió, los jóvenes de hoy

tienen otras aspiraciones:

No quieren cambiar el mundo,

ni entenderlo o interpretarlo.

Quieren aprovechar las oprtunidades,

interpretan que es lo único que se

puede hacer.

 

Soldados desconocidos

 

(Onésimo Evans) 

 

La tumba del soldado desconocido

tiene una custodia especial.

Es natural salvaguardar la honra

y el respeto a los valores

representados en esa imagen.

En todas partes hay estatuas, tumbas,

monumentos al soldado desconocido,

para que propios y extraños puedan

llevarle su tributo y homenajearlo

como merece.

Todos los que ofrendaron su vida

en el combate, merecen que se honre

su memoria.

No importa en qué combate, no importa

su bandera, la causa que defendían, ni

su nombre: Guerras hubo siempre,

y víctimas también.

Los soldados caídos son incontables,

de un lado y del otro. Conocerlos a todos

sería imposible, hay que reconocer.

La imagen del soldado desconocido

nos representa a todos, nadie elige ese

destino y todos pudimos haber terminado

así.

Ese soldado sin identidad, está representando

a esa mayoría de soldados caídos en acción,

cuyos cuerpos nadie reconoció como propios

y no pudieron recibir el reconocimiento que

merecían.

El merecimiento, responde tanto a su condición

de soldado, como a la de víctima involuntaria:

La mayoría de las víctimas son soldados, y

fueron a la guerra por decisión ajena, a menudo

contra su voluntad:

Es natural que casi todos nos identifiquemos

con ellos, puesto que todos somos víctimas

de decisiones ajenas, en alguna medida,

y la mayoría de las víctimas somos

desconocidos.

Ni siquiera nos reconocemos entre nosotros,

aunque sospechamos de la victimización. 

 

Llaves

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

¿Cómo te llevas con las llaves?

No es una relación para descuidar,

aunque sea banal.

Yo mantengo una relación estable

y segura: Las llaves están íntimamente

vinculadas a la seguridad, lo que

define la personalidad del portador.

Dependemos de ellas, tanto como

de la propia seguridad: Esos objetos,

pequeños y discretos, suelen ser lo

más propio que tenemos como sujetos.

Yo no salgo nunca sin asegurarme

de tenerlas conmigo; en eso no puedo

permitirme la distracción:

Es un mecanismo bien aceitado

que tengo incorporado como natural.

Eso es lo más seguro para evitar

dificultades previsibles.

Siento que me falta algo si no las tengo

al alcance de mi mano derecha: Soy zurdo

y como tal, destino ciertas acciones a esa

mano para mantener libre la otra, la más

hábil: Es lo más seguro, nunca se sabe.

Cuando no salgo, estoy tranquilo

sabiendo que las llaves están en su lugar.

Asignarle un lugar fijo a las cosas que

uno necesita, brinda confianza y seguridad.

Cada tanto, hago una pasada y controlo

que estén en su sitio, es más seguro.

No es falta de confianza en uno mismo,

yo confío en mi más que ninguno, pero

no vivo solo.

Conozco personas que, antes de salir,

tienen que dedicar un tiempo a buscar

sus llaves. A mi no podría pasarme eso

prque soy alguien seguro y sé que mis

llaves están en su lugar.

Dime cómo te llevas con tus llaves

y te diré adónde puede llevarte

esa relación.

 

El lenguaje de los gatos

 

 

(Ángel Salvapiedra)

 

A mi gato sólo le falta hablar.

-Ah, si es por eso, el mio habla

hasta por los codos.

-Claro, el mio no tiene codos,

debe ser por eso.

 

Verosimilitud poética

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Había escrito un poema

inverosímil sin percatarme

Pero después lo probé y observé

que era dudoso para ser poema:

Era, sí, demasiado inverosímil.

Entonces puse manos a la obra

y lo verosimilicé, tuve que

reformularlo para reconvertirlo.

Lo volví a probar y funcionaba,

era tan verosímil , que hasta yo

llegué a creer que era un auténtico

poema.

Sólo que yo sabía que había sido

intervenido y manipulado, y que

el original era el otro: ese era

el verdadero.

Pero sólo yo lo sabía, y nadie tenía

por qué saberlo ni sospecharlo:

Era perfectamente verosímil

que mi intervención pasara inadvertida

para el lector, y lo consumiera como

si fuera un poema genuino, original

y verdadero.

Es difícil detectar el engaño

en un poema cuando cumple todos

los requisitos y funciona como

lo hacen los poemas.

 

Soledades (Versión aleatoria)

 

 

(Tomás Mercante)

 

Como el que dice

acá vamos

mientras se desnuda

en vano.

En unidad, ante el espejo

se desnuda y dice:

acá vamos.

Está solo con su espejo,

y lo sabe cuando dice:

acá vamos.

¿Habla con él?

¿Adónde piensan ir desnudos?

¿Adónde van los que dicen

acá vamos?

¿Es un decir, para darse aliento

y ocultar esa vanidad semidesnuda?

No: Es de los que saben estar solos

y no necesita otra unidad

para integrarse o solidarizarse.

Acá vamos, se repite ante el espejo

al completar su desnudez:

No pregunta cuántos son,

no pregunta cuánto es:

Se miran sin tocarse,

las imágenes no se tocan.

Espera su devolución

como el que espera la evolución

de una resolución esperada.

¿Qué ves cuando me ves?

Quisiera preguntar al otro,

ese espejo añoso pero idéntico:

Lo que ve en él, es la sombra

de un guiñol.

Se desengaña pero no dice nada

¿Que va a decir un guiñol

no deseado como ése, como éste,

en plena resolución deceptiva

del poema que vacila, desnudo

y solo , a la vista del guiñol?

 

Brotes naturales

 

 

(Serafín Cuesta)

 

¿Envejece el esqueje

a la par de la palabra

esqueje?

Sobre el plano derramado

de los signos temporales

un esqueje de plancton

espera al Jardinero Divino.

La expectativa de vida

de un esqueje genérico

es moderada.

El Jardinero puede demorar,

está sobrecargado de trabajo

y tiene que cruzar el Hades.

El esqueje podría envejecer

en vano, pero espera:

Todo esqueje es como un hijo.

Todos los hijos dependen de alguien

o de algo, hasta un alga.

Los signos vitales todos

tributan a la dependencia,

hasta en el último de los esquejes

herejes.