La piedra arrepentida

 

 

(Ángel Salvapiedra)

 

No quise empedernirme,

le dijo al Salvador

la piedra arrepentida.

Arrepentirse es fácil,

decime algo que no sepa,

iba a decir Aquel

pero se contuvo:

No siempre hay que decir

lo que se piensa, pensó

el Supremo y lo acuñó:

Es palabra de Dios.

Él es justo, si algo es,

y sabe que si algo merece

ser salvado, son las piedras.

La piedra es ajena a la voluntad

de quien la arroja o manipula

para ponerla en el camino ajeno.

Hay caminos que nos son ajenos

a nosotros, hombres y mujeres

de bien o disidentes, unidos por

el verbo y el pecado:

Siempre fuimos pecadores

recurrentes, reincidentes y creemos:

Creemos que la vida es demasiado

corta y no tenemos tiempo

para arrepentirnos.

La piedra no tiene mucho para

arrepentirse, pero no pierde nada.

Una piedra embalsamada

conserva todas sus propiedades

sin necesidad de empedernirse.

 

Contenidos sospechosos

 

 

(Manuel Santos Lupanares)

 

Todo cuerpo es punible,

acá y en la puna.

A cualquier altura, no importa

lo que haya incorporado acá

o en las antípodas.

Todo cuerpo es sospechoso:

No sabemos lo que contiene,

más allá de los órganos provistos.

No sabemos qué contiene esa forma,

n lo que puede llegar a contener

después.

No conocemos sus móviles,

lo que hace que cualquier movimiento

resulte sospechoso.

No incorpores cuerpo alguno

sin averiguar lo que contiene;

es mejor prevenir.

Desconfía ante un cuerpo

en estado de reposo: Nunca se sabe

cuánto durará, ésto también podría 

ser una trampa.

 

Oportunidades de la carne (versión alternativa)

 

(Encarnación Segura)

 

La carne no es todo en esta vida,

pero de las otras no sabemos nada.

Tampoco sabemos demasiado

de la carne, más allá de nuestra

condición temporal de suscriptores,

adherentes, disidentes o detractores.

La carne no es sólo un recurso

natural para producir más carne

y acceder al goce de sus proteínas.

Todos dependemos, hasta los veganos

más puros, de funciones que sólo 

la carne puede realizar con éxito.

¿Podemos, acaso, imaginar un mundo

sin carne? ¿Con quién comerciaríamos?

¿Qué clase de vínculos podrían sobrevivir

entre nosotros en un mundo descarnado?

¿Cuál de todos los valores humanos

que nos unen y tanto nos costara defender

seguiría en pie?

¿Cómo serían nuestras relaciones

de producción, de propiedad, cómo

sería el amor, si algo quedara de él?

¿Habría alguna oportunidad para

un poema de amor como éste?

¿Qué podríamos compartir entre nosotros

más allá de esa falta excluyente?

¿Cómo nos organizaríamos como sociedad

de individuos altamente organizados?

¿Es acaso posible una organización sin carne?

¿Cuáles serían sus órganos competentes?

¿Y el poder?

¿Quién lo encarnaría, un vegano?

No olvidemos nuestra Historia:

Hace menos de un siglo, Alemania convirtió

al mundo civilizado en un tendal, conducida

por un líder vegetariano como Pitágoras..

 

Deserciones imperceptibles

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Estaba solo cuando desertó,

nadie lo vio

ni oyó,

no hubo testigos presenciales

de su deserción,

ni habrá vestigios de esa vocación

discretamente aglomerada

en lo desierto.

Estaba solo, es cierto

¿Pero quién puede estar seguro

de no estarlo y predicarlo?

Estaba solo al desertar,

no hubo cómplices ni se trató

de una deserción asistida.

Estaba solo y no se arrepintió.

Hay cosas que sólo se pueden

hacer solo, para poder compartir.

 

Tareas indelegables

 

 

(Antístenes Oquendo)

 

“No hay nada que capacite tanto

a una persona, como la consciencia

de tener una tarea en la vida”

No importa que no sepas

cuál es tu tarea, lo esencial es tener

consciencia:

Ella te impulsará a buscarla, y el sólo

hecho de estar tras esa búsqueda

le otorgará sentido a tu vida, aunque

tengas que cumplir otras tareas.

Todos buscamos algo,

y sabemos que si existe, tiene

que estar aquí, en esta vida.

Hay muchos que no saben lo que buscan

pero todos somos capaces de buscar algo,

y al hacerlo estamos desarrollando

la capacidad de buscar y la fe en encontrar

aquello que buscamos, o su equivalente.

Todo lo que desarrolla alguna capacidad

es útil, es decir que es una buena tarea.

Por lo demás, no hay ninguna evidencia

de que todos tengamos alguna tarea,

más allá de la capacitación permanente.

 

 

(El texto encomillado es de Víctor Frankl) 

La división de las almas

 

 

(Pandora Williams)

 

Las almas fuertes tienen voluntades,

las almas débiles tienen deseos.

Hay deseos fuertes y débiles,

y no siempre son voluntarios:

Hay cosas que es mejor no desear.

Cuando deseamos algo inalcanzable

estamos condenados a una frustración

inevitable.

Es mejor olvidar esos deseos.

O, al menos el deseo de alcanzar:

El alma es débil, no puede olvidar

ni suprimir el deseo. A lo sumo

puede reprimirlo y transformarlo

en otra cosa.

El alma fuerte no tiene ese conflicto,

sabe lo que desea

y sabe como alcanzarlo.

No dilapida su voluntad

en alcanzar lo imposible:

No es presa de deseos involuntarios,

sabe qué desear y no necesita sublimar

dando lugar a objetos que podrían

ser indeseables.

 

El que calla otorga

 

(Epifanio Weber)

 

Somos esclavos de nuestras palabras.

Aristóteles no se privaba del uso

de la palabra, eran otros tiempos:

Estaba todo por hacer y había mucho

para decir, no como ahora

¿Qué se puede decir, que no haya sido

dicho, probablemente mejor de lo que

podríamos hacerlo?

No hay que generalizar: es una forma

de reducir y todo reduccionismo en

engañoso.

Aristóteles no hablaba por hablar,

antes de emitir estos enunciados,

pensaba y calibraba el sentido

de cada palabra.

Solemos tomar la segunda parte,

pero la frase es:

Somos dueños de nuestros siencios

y esclavos de nuestras palabras.

La práctica reductiva es común

a todos los sistemas de comunicación

humana, como recurso económico.

¿Pero por qué omitimos el silencio?

Si profundizamos en el sentido

del aforismo escolástico, el silencio

nos haría libres, aunque a un precio

que nadie quisiera pagar.

Preferimos la esclavitud,

que ya la conocemos y siempre

funcionó.