A pasos gigantes

 

 

(Aparicio Custom)

 

Japón ha convertido el acto

de caminar en una fuente de

energía limpia.

Se han instalado en estaciones y aeropuertos

pisos piezoeléctricos que transforman

cada paso en electricidad.

Esta energía, alimenta luces LED, pantallas

informativas y decoración publicitaria.

La tecnología utiliza materiales como el

tritanato de bario, que generan carga

eléctrica al recibir presión.

En lugares transitados por miles de peatones

diarios, la acumulación permite alimentar

sistemas completos.

Japón ha dado un gran paso hacia la ciudad

inteligente que todos soñamos.

Un claro ejemplo del futuro que se avecina,

donde todo vuelve a ser aprovechado en forma

indefinida, en un perfecto giro evolutivo.

Gracias a la economía circular, hasta algo

tan inútil como un peatón, que circula por

definición aunque no tenga ningún destino,

ahora evoluciona en recurso productivo.

Sin duda, habrá un costo que amortizar

antes de la muerte del peatón, que es algo

inevitable, pero la energía limpia tiene un

valor incalculable.

Estamos dando los primeros pasos, recién,

pero confiamos en las respuestas tecnológicas

que pronto cubrirán todas las necesidades del

presente y del futuro.

Ahora sabemos que cualquier paso en falso

puede ser debidamente aprovechado

en sentido inteligente.

Necesitamos más peatones.

 

El capital electivo

 

(Elpidio Lamela)

 

El campo electivo, es uno

de los más inclusivos:

A cada instante ejecutamos

elecciones, con o sin conciencia:

La conciencia no es indispensable

para participar de la actividad electiva,

más o menos comprometida.

No hace falta ir al campo

para conocer la contaminación elegida

y sustentable, o para que nos pique 

un bicho.

¿Qué bicho te picó?

Es mejor saberlo, algunos son tan o

más peligrosos que el desconocimiento.

Para el mosquito que acaba de picarte,

eras la presa elegida. Y si estabas ahí,

es porque él era el elegido para compartir

tu sangre y transfundirle otro valor.

Todos somos o hemos sido elegidos

para algo, incluso para el descarte.

El público elige a sus ídolos, las masas

a sus líderes, los creyentes a su dios, y

éste al pueblo elegido.

Venimos a elegir, o a ser elegidos:

No hay mucho para elegir, pero hay

que hacerlo.

Una buena parte de lo que somos

resulta de la selección natural, el resto

depende de elecciones subalternas, 

no menos dudosas.

 

El capital electivo, tanto como el cognitivo,

son una propiedad inalienable cuyo valor

no conocemos. 

 

Volatilidad y deseo

 

(Elpidio Lamela)

 

Se elevan a niveles inéditos

las tasas de volatilidad.

Según los expertos,

no es para alarmarse:

La evanescencia programada

es un recurso de diseño inteligente

para calmar a los mercados

y acotar la fluctuación a los

parámetros de flotación.

Se trata de sostener la estabilidad

a futuro. Son medidas estratégicas,

de duración controlada, efectivas

en el corto plazo.

No hay motivos para preocuparse.

Ésto también pasará, como todo.

 

Abonos naturales

 

(Aparicio Custom)

 

El abono del rebaño

es un buen ejemplo 

para renovar la fe, 

en sus distintos usos y tamaños.

Como recurso natural

el abono del rebaño

fecunda la tierra 

y mantiene su vigencia

al paso de los años.

Abonamos esta fe, que todo

lo transforma, así como nosotros

a los recursos naturales, que Dios

nos diera para siempre por Amor.

Abonemos ese Amor cultivando la fe

en sus distintos usos y tamaños:

Sus propiedades son incalculables.

El abono del rebaño es un ejemplo

útil como recurso renovable.

Eslabonemos con fe, una buena

cadena de oración con nuestro pobre

abono de humildes feligreses.

Renovemos el abono de la fe

que nos mantiene unidos,

fieles a esta tierra 

como rebaño elegido.

 

Conspiraciones temporales

 

(Isnaldo Montalbán)

 

La energía erogada al rogar

no será negociada.

Pero es posible aspirar, función

esencial para el comercio, tanto

en la versión natural como otras.

El comercio natural entre materia

y energía, se expresa en distintas

combustiones servidas, como en

aspiraciones útiles para otras vidas.

Las aspiraciones no están reguladas

todavía, y no parecen tener límites.

Nada conspira contra el libre

desarrollo de ninguna aspiración.

Hay suficientes aspirantes

para que no se interrumpa la cadena

trófica y sigamos negociando con

normalidad entre las partes.

La conspiración es otra cosa,

no todos conspiramos a conciencia

en condiciones naturales:

Hay que dejar que conspiren

los que saben.

 

La oveja indigente

 

 

(William Arsenio Pereyra)

 

La pobre oveja, no poseía nada

más que su cuerpo, un cuerpo

humilde que producía su propio

abrigo.

Pero hasta de eso la despojaban,

cuando estaba en su mejor momento.

Es triste ser despojado de lo poco

que uno tiene, podría pensar la oveja.

Algo tan propio como su pellejo, sea

lana, cerda o lisa pelambre.

La propiedad es algo complicado

para una pobre oveja o una oveja

pobre: Hay cosas que exceden el

entendimiento primario del ganado..

No sabía por qué, periódicamente

era sometida a ese despojo, que la

dejaba desnuda sin poder hacer

nada para impedirlo.

El único consuelo, era que después

volvería a crecer su blanco abrigo,

hasta el próximo despojo.

La vida es eso, son ciclos, hay que

disfrutar los buenos y resignarse,

podría pensar la oveja: Es la suerte

de haber nacido oveja.

Pero la oveja no piensa demasiado,

no lo necesita; sólo necesita el pienso.

Sin embargo, la oveja no se autopercibía

indigente, ni pobre, ni se victimizaba.

Sabía que no estaba sola, era parte 

de un rebaño con quien compartía penas 

y alegrías.

Es un alivio estar rodeada de pares,

sabiendo que todos corremos la misma

suerte: Otros no gozan de esta suerte.

No me puedo quejar, tengo mi pienso.

Pensó la oveja ya esquilada. Gracias

que existo.

 

Confesiones de un hijo de Dios no reconocido

 

(Encarnación Segura)

 

Cuando Dios vino a este mundo

nadie lo estaba esperando.

No le importó, no lo afectó,

ni siquiera lo incomodó.

La Naturaleza Divina lo había

provisto de anticuerpos

para resistir y sobreponerse a

los juicios y emociones humanas,

mayormente injustos y arbitrarios.

Si no fuera el que soy,

y no me supiera superior

no me quedaría un minuto aquí:

La carne huele mal, incluso antes

de descomponerse, y a esta manada

de pecadores no los mueve el amor,

sino el instinto y las bajas pasiones.

En realidad, ninguno me merece;

son sucios, desagradables y violentos.

De buen grado los dejaría que se pudran

en su propia inmundicia, que se ahorquen

en sus lazos de sangre y se coman entre sí.

Ni siquiera me dan pena, como otros

animales. No movería un dedo por ellos

y los dejaría librados a su suerte.

Pero no quiero tener remordimientos,

y mal que me pese, son parte de la Creación

y también me pertenecen.

La condición Divina, aunque es perfecta,

admite algún error no forzado.

 

Un recurso inagotable

 

(Aquino Lamas)

 

Alguna vez, los poemas estarán

todos escritos y habrá que empezar

a repetir:

Todos los recursos se agotan,

salvo los renovables, que se

renuevan como nosotros.

Pero con una buena lavada de cara,

cualquier poema usado puede ser

puesto en valor para satisfacer

las expectativas del mercado, que

siempre se renueva.

Todavía falta para el agotamiento

irreversible, y no desaparecen las

oportunidades para poemas que

parezcan novedosos:

La novedad siempre atrae,

el consumidor busca algo nuevo

y siempre quiere otra cosa.

Todavía hay muchas cosas que no

se agotaron, como la paciencia.

Y no sabemos cuál es la vida útil

del mundo.

 

Había que decirlo

 

(Cipriano W. Cifuentes) 

 

Ahora no decimos nada.

No son tiempos de definiciones,

después se verá.

Ahora no decimos nada,

estamos asimilando lo que no

se pudo incorporar.

Hay un tránsito entre funciones

que se necesitan entre sí y se

verifican necesarias, como la

transición.

Todo cuerpo es un estado

transitorio, incluyendo los cuerpos

inhumados, exhumados, incinerados

y los que aún emiten signos vitales

dentro del tejido social, ese cuerpo.

Ahora no decimos nada:

Estamos cursando una transición.

Ya sabemos como son, acumulamos

unas cuantas, o acreditamos, se podría

decir.

Pero no decimos nada.

¿Para qué agregar confusión?

Ya acumulamos y acreditamos bastante.

No son tiempos de definiciones: Todas

son provisorias, como nuestras propias

emisiones.

Ahora no decimos nada,

es mejor no hablar mientras se asimila.

Y por ahora no hay nada que decir:

Sólo esperar una transición prolija,

sostenible, que funcione correctamente

y no dé que hablar.

 

El capital poético

 

(Horacio Ruminal)

 

¿Qué sabemos del poema?

No mucho, tal vez lo necesario:

No es necesario saber mucho,

más que leer, y comprobar que

no es necesario.

Aunque esta condición no define

al poema: Hay otras cosas igual

de legibles que tampoco lo son,

incluso menos necesarias que

cualquier poema.

De la poesía, en cambio, sabemos

un poco más: Toda poesía es hostil

al capitalismo.

Lo averiguó Juan Gelman, alguien

tenía que decirlo, aunque para muchos

no fuera necesario.

No sabemos cuántos son, los que

leyeron el poema. Cuántos, los que

se detuvieron en ese primer verso

y comprendieron todo lo que significa.

Cuántos, los que pudieron extraer alguna

utilidad de esa lectura, o cuántos, los que

decidieron abandonar la poesía en ese

verso por hostil:

Al poema se lo puede abandonar

en cualquier parte. En cambio, al

capitalismo no se lo puede abandonar

por decisión propia.

La verdad, sabemos más del capitalismo

que del poema, que suele ser hostil a las

definiciones y siempre supo defenderse.

Aunque tampoco sabemos mucho

de aquel, más allá de las ley de la oferta

y la demanda, la volatilidad de los mercados,

la producción social y apropiación individual

y el desarrollo sustentable que promete

un crecimiento infinito con recursos

que no lo son.

El poema no es un sistema, ni una ideología,

aunque la tenga y observe ciertas cláusulas.

El poema no es sólo un objeto estético,

también tiene una ética. En cambio, el

capitalismo tiene una estética, y es hostil

a toda ética.

¿Qué sabemos de la función poética?

 

El día del mosquito

 

 

(Emeterio  Askman)

 

Hoy es el día mundial del mosquito.

Aunque no todos lo celebren,

ni todos lo sepan.

Muchos no lo celebran por no saberlo,

pero él también tiene derecho a tener

su día, aunque tal vez no lo celebre

por no saberlo.

¿Cómo hacerles saber a los mosquitos,

o al menos a los más conspicuos, que

hoy es su día?

¿No es injusto que siendo su día, se

queden afuera de su propio festejo?

Yo no me pliego, no adhiero. No estoy

dispuesto a compartir semejante insensatez.

Entiendo que el mosquito tiene mala prensa

y no goza de la aceptación popular, pero hay

que recordar la utilidad de su presencia para

la conservación del ecosistema:

Sus huevos y larvas, son el alimento principal

de muchos peces, aves, batracios y mamíferos,

como el murciélago, uno de los nuestros.

¿Que son hematófagos, nos chupan la sangre

y transmiten enfermedades?

Sí, bueno, pero a nadie le gusta que se coman

a sus hijos; con alguien se tenían que vengar:

 

Cada uno se venga como puede.  Esto de

celebrar el día del mosquito sin incluirlo

me parece mucho peor, como venganza.

Yo me solidarizo con el mosquito.

El macho es inofensivo, la hembra nos percibe

y valora como recurso, igual que nuestras

autoridades humanas en ejercicio.

El volumen de sangre extraída por mosquitos

a la civilización desde que comenzó la relación,

es insignificante en comparación a la sangre

derramada a lo largo de la historia, de animales

humanos y no humanos, por humanos.

La voracidad genética de algunas familias

de mamíferos, se transmite de generación

en generación.

En el día mundial del mosquito, que no cuenten

conmigo para esta celebración. Prefiero que se

me incluya afuera y expreso mi solidaridad con

todas las familias de mosquitos que nos vienen

 

acompañando, en las buenas y en las malas.

 

Evita las lecturas tóxicas

 

 

(Malcolm Mercader Ergástulas)

 

No romantices la socialización

de los residuos tóxicos

de próximos imperios.

La toxicidad existió siempre, junto

a la función social de la propiedad

y a las personas tóxicas.

Sólo hay que saber gestionarlo.

La propiedad, puede leerse como una

conquista que aceleró el desarrollo

de las fuerzas productivas, impulsando

el crecimiento sostenido de todo aquello

que no hubiera crecido en condiciones

naturales.

También hay otras lecturas de la propiedad:

Cada uno es libre de elegir la que desee, o

desarrollar otras sin impedimento:

La propiedad permite que todo pueda

desarrollarse libremente sin ningún fin,

 

así como permite el desarrollo del

pensamiento propio, aunque no sea

para todos, ni sirva para nada.

 

Las armas más bellas

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Las armas genuinas y legítimas

son siempre las más bellas.

O, al menos, las más valoradas.

No significa que no pueda haber

otras más bellas, y que puedan ser

legitimadas.

Tampoco es excluyente, esa belleza

legítima y genuina que presentan armas.

Hay otras formas de emitir belleza con

distintos resultados y una duración más

o menos aproximada.

Lo auténtico y genuino, no es en sí mismo

condición de la belleza: Una adulteración

perfecta puede lucir tan o más bella que el

original.

Pero no todos valoramos la belleza

por igual, aunque podemos compartir

criterios: Lo que carece de armas, no

produce más que sensaciones débiles:

No se valora como auténtica belleza.

No es necesario hacer ostentación de

armas para agregar belleza o producirla.

Pero no desconocemos el valor de las armas,

mucho más cuando son legítimas y genuinas.

La belleza es un valor, un valor renovable.

 

¿La belleza es un arma?

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Hay insectos y pájaros

que se alimentan de orugas.

Como defensa, alguna lucen

cubiertas de espinas con efectos

tóxicos o irritantes.

Lo mismo hace que el cactus

emita espinas, como el rosal.

¿Hay armas bellas?

Depende para quién:

Los peces más llamativos

por sus colores vivos,

nos resultan bellos aunque sepamos

que su atractivo cumple una función:

Indica veneno.

No siempre es cierto, pero el engaño

también funciona como recurso

defensivo en la Naturaleza.

¿La belleza es sólo un significante?

¿Es sólo eso, y tan engañosa como

los peces y significantes?

Tal vez, toda la cultura está armada

sobre la defensa del peligro. La vida

nunca dejó de ser peligrosa, a pesar

del desarrollo inmunológico.

Pero estamos armados de un buen

número de significantes, y podemos

incorporar otros, si es preciso.

Todo el orden Natural, se mueve

en términos de ataque y defensa,

éxito y fracaso.

¿Es mejor una buena defensa, o un

buen ataque?

Depende para quién. Según algunos

teóricos, la mejor defensa es un buen

ataque: Entienden que la capacidad

ofensiva es determinante, salvo cuando

se presenta la falta de definición.

 

La belleza, como la poesía, se defiende

de las definiciones. 

¿No son bellas las uñas de tu gato?

 

Paraísos y parásitos

 

 

(Hildebrando Sábilo)

 

Todos los parásitos van al paraíso.

Falso o verdadero,

el paraíso del parásito no difiere

mucho del que nos fue asignado,

si lo fuera ¿Falso o verdadero?

De cualquier modo, los parásitos

expresan la mayor parte de la vida

en el planeta.

No sabemos si hay parásitos en otros,

pero podría haber otras formas de vida

que no conocemos:

No sabemos mucho de la vida, pero

a los parásitos los conocemos bastante

y convivimos en buenos términos.

Sabemos que la vida es dependencia:

No hay vida sin metabolismo. Luego,

cualquier parásito puede hospedar a otros

parásitos, contribuyendo al equilibrio sano.

Los equilibrios sanos suelen ser parasitarios

de otros más dudosos. Todos son parte de

la diversidad cósmica.

No descartamos parasitar a otros planetas,

y convertirlos en un verdadero paraíso.

 

La evolución de los lamentos pastorales

 

(Isnaldo Montalbán)

 

El dulce lamentar de dos

pastores, juntamente.

Una plática morosa

entre ovejas y corderos

que pacían indiferentes:

Tal vez, no entendían lo que oían,

o, lisamente, no les interesaba

(hay ovejas, corderos y hasta

rebaños enteros que prefieren

permanecer ajenos al discurso

humano)

Pero los pastores hacían caso

omiso al desdén del ganado,

y no se lamentaban, sino que

recordando viejos amores y

aventuras, discurrían en un tono

que ganaba intensidad.

Tanto fue así, que al evocar un hecho

banal, surgieron diferencias, subió

el tono y el bucólico diálogo entre

buenos pastores tornó en discusión.

Ambos rebaños permanecían neutrales

mientras la tensión crecía, y sabido es

cómo terminan las discusiones humanas

cuando no hay árbitro o tercero que

interceda.

La paz entre los hombres, no suele

durar mucho, no es algo natural.

Afloraron viejos rencores y, como

era de esperar pasaron de las palabras

a los hechos, que para eso están.

Estaban solos, y nadie podía detener

esa violencia desatada. El hombre

es criatura violenta, y no sabe estar

solo: Necesita confrontar.

Los rebaños prefirieron no intervenir,

o ni se lo plantearon. Ellos son ajenos

a la violencia que emitimos los humanos,

no entienden que es la partera de la historia.

La disputa es natural al hombre, y las peleas

entre pastores pueden ser terribles. Pero, por

suerte, no hubo que lamentar víctimas:

Después de esa descarga necesaria de violencia,

todo volvió a la normalidad y se sintieron bien,

unidos como siempre, aceptando su condición

pastoril en franca camaradería.

Y retomaron sus lamentos conocidos, tan dulces

como siempre, ante la indiferencia ovina

y divina. 

 

Puesta en valor del sentido de pertenencia

 

 

(Aparicio Custom)

 

La experiencia de pertenecer

es una de las más beneficiosas

que conocemos, y más ventajosa

que otras, en cuanto a oportunidades.

Más allá del círculo íntimo

al que todos pertenecemos,

habiéndolo elegido o no, hay

otro que los contiene a todos:

Pertenecemos a una especie única,

como todas, pero la nuestra no sólo

es la más joven, dinámica y emprendedora

sino que ostenta un grado de organización

y una capacidad expansiva sin parangón,

así como una tasa de creciminto envidiable:

Competimos con las ratas, las cucarachas

y los virus, que lo único que saben hacer

es reproducirse, sin producir evolución

ni otra utilidad.

Estáclaro que si esos organismos inferiores

mantienen su ritmo reproductivo, es sólo

porque nosotros, como especie dominante

lo permitimos.

Hay cosas que todavía no controlamos,

aunque nuestros dispositivos de control

están en pleno desarrollo y pronto acabaremos

controlándolo todo.

Estamos en camino, nuestra capacidad de

adaptación prodigiosa nos hizo evolucionar

por encima de todos.

Las especies que no se adapten, no se muestren

amigables ni presenten utilidad, representan un

escollo para nuestro desarrollo superior: No

nos dejarán otra opción que acabar con ellas.

Nadie puede oponerse a los mandatos de

la selección natural, cuya vanguardia nos fue

dado expresar y protagonizar.

Honremos el sentido de pertenencia,

saber honrar y asumir nuestros valores

también nos hace superiores.

Incluso aquellos que vacilan, o se sienten

excluídos por pertenecer a razas inferiores,

merecen integrarse y compartir una parte

de este orgullo: Cada uno debe aceptar lo

que le toca:

¿No sería peor haber nacido rata, cucaracha,

o virus?

 

El otro lado de la atracción

 

 

(Antístenes Oquendo)

 

Una atracción adulterada

puede jugarnos una mala pasada.

El peligro atrae a más de uno

como a la mosca el excremento:

No es lo mismo comerse las eses

que las heces, aunque suene igual.

El sonido puede albergar y transportar

sentidos distintos, pero el sentido es

siempre idéntico a si mismo.

No se puede confiar en sonidos, salvo

cuando no son portadores de sentido.

Los cantos de sirena atraen a muchos

incautos como a la mosca el excremento.

 

Sabemos como termina eso, aunque no

creamos en sirenas ni compartamos su

metabolismo.

 

Aproximaciones sin sustento

 

(Serafín Cuesta)

 

No compartimos el metabolismo.

O bien, una parte, no mucho más 

que eso.

El nuestro es único, y en continua

evolución.

Somos pocos los omnívoros, y los

otros ni saben que lo son:  Sólo 

nosotros sabemos lo que somos.

Hay aproximaciones: El próximo

prójimo que aparezca podría ser

un gato, propio o ajeno.

El mío  me reconoce prójimo,

familia o propiedad: los gatos

no distinguen las diferencias

ni reconocen límites.

Pero la rata se nos aproxima 

más:  Come casi lo mismo que 

nosotros, podría ser perfecta 

como mascota.

Pero no, son aproximaciones sin

sustento. La palabra prójimo, es

también una manera de apropiarse,

aunque incompleta:

Si se desarrollara sin control, todos

acabaríamos sintiéndonos prójimos

y nadie podría comerse a nadie  -el

prójimo no se come-

Salvo los gatos sin dueño, y otros

carnívoros que no comparten nuestro

metabolismo.

 

Poema motivacional

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Estaba bastante motivado

para escribir el poema.

No tenía ningún motivo,

tampoco alguna idea

desarrollable.

Pero no tenía ningún motivo,

tampoco, para no hacerlo,

motivado como estaba.

No creo en la inspiración,

sino en el trabajo,

pero la motivación la tengo

bastante trabajada.

No estaba solo, siempre tengo

presentes las palabras de mi

asesor motivacional:

Nadie está solo, si no tiene

un buen motivo para estarlo.

Cuando estás suficientemente

motivado, podés hacer cualquier

cosa sin necesitar a nadie.

No importa que nadie necesite

este poema, él sí me necesita:

Sin mi no sería nada.

¿Qué importa la falta de motivo?

¿Cuántas cosas pasan o existen

sin ninguno?

El poema está en todo su derecho,

no pienso desaprovechar la ocasión;

motivación no falta y tengo motivos

para estar motivado. 

 

Desembolsos

 

 

(Tomás Mercante)

 

No se puede meter todo

en la misma bolsa, aconsejaba

un reciclador urbano a un agente

de bolsa.

El consejo fue escuchado

por el hombre de la bolsa

que interrumpió su trabajo

cotidiano para invertir en otras

bosas.

Acá hay gato encerrado,

sospechó la bolsa de valores

en medio de especulaciones

y trascendidos que agitaban

los mercados.

Alguien aprovechó la oportunidad

y embolsó un conejo salido de una

galera, como todos los conejos.

Las galeras tienen esas cosas, es lo

que las diferencia de cualquier bolsa;

Se puede sacar de todo de una bolsa,

sin ninguna magia.

Aunque en el fondo, nadie sabe

qué hay en el fondo de la bolsa,

salvo que esté desfondada.

Fuera de eso, cualquier bolsa puede

contener cualquier cosa, inclusive

otras bolsas.

Y todas poseen una utilidad residual,

como bolsa de residuos.

Pero es mejor separar, no poner todo

en la misma bolsa y colaborar con los

recicladores, recolectores de bolsas.

Los corredores de bolsa tienen

una vida agitada, como los mercados:

Hay que saber moverse y aprovechar

esos vaivenes que fluctúan.

En el riesgo está la aventura,

los mueve la pasión, como a todo

el mundo, incluído el hombre de

la bolsa.

¿Qué sería de este mundo, sin pasiones

y sin bolsas, y sin nada que desembolsar?

La carrera de la pasión no tiene fin.

Hasta en una carrera de embolsados

hay un ganador: Es justo y necesario

que todos pierdan para que haya un

ganador.

Es lo que hay que valorar

¿No es apasionante?

Sí, también hay otras pasiones,

todo tiene su valor: Vos también

podrías ser un ganador.

Los valores cambian, se renuevan,

no tenemos siempre el mismo valor

de cambio.

Hasta una bolsa de gatos tiene su

valor. Todo depende de la demanda.

Sólo la bolsa es soberana.