La vaca atada

 

 

(Encarnación Segura)

 

Como el que ve una vaca

atada y llora, porque se quemó

con leche.

¿O llora porque vio a la vaca

llorando y atada?

Es sabido que el llanto es contagioso.

¿O el destrato que la vaca atada sufre

lo conmueve y llora?

¿O por el contrario, llora por un motivo

ajeno a la vaca atada a su sujeción, una

pena que la sola imagen de la vaca atada

desató?

Hay muchos motivos para llorar

ante una vaca atada, aunque sepamos

que está bien adaptada a su función

productiva y reproductiva y se asume

como el recurso natural que es.

Nadie sensato y en su sano juicio

lloraría por una vaca atada, o no tanto.

Distinto es el caso del quemado:  En

condiciones naturales, la leche no quema

por sí misma, ninguna leche quema.

El mamífero que se quemó con leche

tampoco es inocente, aunque llore

como esta vaca.

 

Un día como hoy

 

 

(Serafín Cuesta) 

 

Hoy celebramos otro aniversario

de un error de concepto.

¿Un error no forzado?

No importa, hay cosas que pueden

celebrarse solo, celebro: el uso de

la primera persona del plural es un

buen recurso para acceder al modelo

inclusivo.

No sé cuántos años hay que celebrar,

ni pregunto cuántos somos:

Yo celebro en unidad. A la hora de

celebrar no hay que ser demasiado

estricto con las exigencias:

Podemos celebrar todo lo que

deseemos, que para algo somos libres.

Otros celebran otras cosas, incluso

hay quienes celebran el día de la

independencia.

 

El valor de la vida en insectos

 

 

(Aparicio Custom)

 

Los insectos no son todos inútiles

o peligrosos. No hay que matarlos

sin motivo, por no reconocerlos

o en forma preventiva.

Nadie tiene la culpa de que no

lo reconozcan, me dijo un poeta

no reconocido.

No es natural ultimar a ningún

ser vivo sin necesidad:

Si obedeciéramos sólo a la necesidad

preventiva, tendríamos que eliminar

a casi todos nuestros semejantes.

Si bien hay líderes mundiales

que profesan esta práctica, no parece

éticamente correcto, ni sustentable.

Es cierto que algunos bichos resultan

molestos o peligrosos, pero la mayoría

nos es inofensiva, y cumplen una función

como nosotros, que no la conocemos.

Todos sirven al equilibrio natural: Casi

todos se alimentan de otros, controlando

el crecimiento excesivo de poblaciones

que podrían convertirse en plaga.

Si hay algo que no deseamos, son las plagas.

Ya las conocemos y han hecho estragos, a lo

largo de nuestra rica historia.

Debemos reconocer el trabajo de todos los

controladores y predadores que contribuyen

que contribuyen a sostener este equilibrio

maravilloso, para seguir gozando sus beneficios

y mantener nuestro desarrollo sustentable.

Hay que ser reconocido: Nosotros solos no

podemos controlar todo.

 

Frustran otro intento

 

 

(Serafín Cuesta)

 

Frustran un nuevo intento.

No es el único, tampoco será

el último:        Hay suficiente

evidencia acumulada.

¿Hubo un error determinante?

Todo intento está sujeto a error

en sujetos humanos. No todos

son determinantes:  

 

Hay sujetos que se articulan  

como indeterminantes. 

La acumulación de evidencias

y errores marcha a la par

y explica el éxito de la repetición.

La acumulación de frustraciones,

por el contrario, no impide

que se produzcan nuevos intentos.

El error suele vincularse a la impericia,

aunque ésta es una reducción errónea.

El error se comete por necedad

o por necesidad; en el segundo caso

es inevitable:

Toda nuestra evolución descansa

en el ensayo y el error, que son

inseparables.

No es para frustrarse o alimentar

la resignación pasiva: Basta con

evitar aquellos intentos que podrían

terminar en frustración.

Todavía no alcanzamos el fracaso

definitivo como especie, aunque

estamos en camino y seguimos

avanzando.

 

No es necesario frustrarse

al primer intento: La frustración

es una de las cosas que podemos

acumular.

 

No es del todo inútil:

No nos une, pero nos conecta.

¿En este momento no tienes conexión?

Vuelve a intentarlo.

 

 

Sin Contradicción

 

 

(Alí Carnazo)

 

Sin contradicción, no hay luz

ni misterio en el poema.

Podrá ofrecer otras cosas, pero

sin contradicción no hay movimiento

ni resolución.

Ésto no significa que el poema

sea sólo contradicción, ni que sólo

pueda moverse en ese sentido:

Por convención y tradición, avanza

siempre en sentido descendente, desde

una horizontalidad sustentable, que

evoluciona en descenso vertical sin

contradicción.

Sin contradicción, el poema se pierde

en la superficie del sentido que le falta.

Sin contradicción, el poema no provoca

ni crea ningún problema aunque vuelva

a naufragar en esas aguas servidas

que rodean a todos los poemas.

El poema puede evocar, equivocarse

o inducir al equívoco sin contradecirse

como recurso defensivo.

O puede provocar.

El resto, es culpa del lector

y sus contradicciones.

Sin contradicción no hay poema.

 

En la sala de espera

 

 

(Hildebrando Sábilo)

 

Ya no sirvo para esperar,

sólo deseo no tener nada

que esperar.

Mi rutina ya no es lo que era,

la mantengo porque no me cuesta

y no tengo otra cosa que hacer.

Pero creo que no me necesita.

Odio las oportunidades y su vaivén

ridículo, como odio la oferta y la

demanda, el orden cronológico,

alfabético y las salas de espera.

¿Qué se puede esperar?

Los oportunistas viven más, me

informa un algoritmo natural :

Entrá al ritmo itinerante

y volvé a ser el de antes,

recuperá tus mejores erecciones.

Estás a un paso, hacé click acá.

¿Quién quiere volver a ser el de antes?

¿Volver al servicio militar obligatorio

y reeditar las humillaciones que te hacen

hombre con subordinación y valor?

¿Quién quiere hacerse hombre, cuando

podría ser un animal perfecto y sin

contradicción?

¿Somos hijos del rigor?

¿Somos los hijos no deseados del rigor?

El hombre nuevo no pudo romper el huevo

y fracasó antes de nacer.

¿Hay que esperar otro desove?

¿O desobedecer?

La desobediencia fracasó, me informa

el algoritmo natural, sólo hay que esperar

órdenes.

Yo ya no sirvo para esperar.

 

Algún día llevaremos nuestra basura al desierto, poniéndolo en valor

 

 

(Carlos Inquilino)

 

Es difícil esconderse en el desierto.

No hay rincones, cuevas, árboles

ni abras.

Cavar un pozo de zorro, es inútil

como montar un castillo de arena. 

Ni un zorro lo haría.

No hay escombros, ni basura amontonada,

no hay muros, presenciales ni virtuales

ni fondo de pantalla alternativo.

Esconderse en el desierto es una empresa

vana.

Una vez tuve un sueño clandestino:

Me buscaban todos los servicios

de inteligencia y seguridad del mundo, 

las fuerzas del orden global y natural. 

No tenía claro el motivo, pero sí la culpa:

No podía haber provocado tal despliegue

y no ser culpable (es casi tan difícil como

esconderse en el desierto)

Las calles estaban tomadas por ellos,

dispuestos en forma estratégica y exhibiendo

todo tipo de armas, el resto eran infiltrados.

No había forma de llegar a los lugares

que solía frecuentar, aunque tampoco

era seguro.

Estaba rodeado, bien rodeado en el peor

de los sentidos. Sin escapatoria, no había

mucho que esperar: era cuestión de tiempo:

No había refugio para ponerse a salvo.

¿Dónde podría estar? ¿Adónde estaba?

En la calle estaba, caminando entre ellos

con desaprensión natural, como quien espera

un milagro. Nadie podía sospechar que

estuviera ahí.

Esconderse en el desierto es difícil,

más fácil es pasar desapercibido,

confundiéndose con otros desertores.

 

Lecciones de física para niños

 

 

(Epifanio Weber)

 

Un litro de burbujas frescas

equivale a un litro de miel sólida,

tanto como a un litro de espuma

burbujeante ¿no?

-No, Jacinto, el peso de la miel

cambia de un estado a otro.

-¿Y las burbujas?

-Depende si están llenas o vacías,

pero son inestables ¿Sabés cuántos

litros que fueron burbujas ya no son

nada y siguen circulando?

-¿Y no pueden volver a ser lo que

fueron?

-No, los estados siempre están de paso.

Nadie vuelve a ser lo que fue.

-Sólo la miel…

-Sí, pero depende de condiciones externas

y es pegajosa. El que queda pegado al

pasado no tiene futuro.

-Queda la espuma.

-Sí, la espuma es siempre espuma, aunque

sea efímera: La espuma es, después 

se desvanece pero deja un rastro. 

 

Reflexiones ociosas para combatir el tedio

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Es para empezar a preocuparse,

pero tampoco tanto, pensaba el

desocupado estructural.

A esta altura, ya podría estar

gozando de una jubilación mínima,

por lo menos. Antigüedad, tengo

de sobra.

Es que no supe invertir el tiempo

durante mi vida útil.

Ahora me sobra el tiempo, y no sé

cómo ocuparlo para no perderlo.

Noto que no lo aprovecho,

ni lo disfruto como antes, cuando

tenía toda una vida útil por delante.

A veces, no sé qué pensar: Es difícil

la vida de un desocupado nativo, que

sólo sabe envejecer.

Si fuera poeta escribiría un poema

o más, para mitigar la falta de utilidad

y evitar los excesos de la mente:

Cuando sobra tiempo, uno no sabe

qué pensar y empieza a pensar cosas

raras.

Pero los poetas son parte de la cultura

y a mi no me inspira la cultura, ni su

falta.

No soy tan ignorante como para creerme

culto: Mi formación incompleta en todo,

me previene; conozco límites.

Mi conocimiento es bastante pobre

y no da para arrojarse al vacío

y mostrar habilidades, como hacen los

que saben.

Nunca fui un intelectual. El que sabe,

puede inspirarse en cualquier cosa

y dar lugar a otra, con algún sentido.

Incluso, inspirarse en lo que le falta:

Tal vez, no haya mucho más que eso.

En mi caso, no creo en la inspiración,

ni en el trabajo y tampoco soy poeta.

Si lo fuera, no perdería el tiempo

pensando en cosas raras.

Ellos tienen una ocupación, aunque no

sea reconocida. Por eso no se jubilan:

Muchos piensan que son vagos e inútiles.

Algo tenemos en común.

 

Todo se entrena, con voluntad

 

 

(Elpidio Lamela)

 

La imagen de un pulpo arrodillado

es conmovedora, como la de esos

mutilados que compiten y entrenan.

Siempre es bueno entrenar para algo,

nunca se sabe. El objeto no importa:

Todo objetivo constituye un desafío,

el resultado final es secundario.

No se puede vivir sin objetivos,

y ser feliz con esa falta mutilante.

Es probable que no se pueda ser feliz

en un mundo como éste, con su gran

mayoría condenada a padecer:

Ése es otro desafío. Pero tener algún

objetivo, justifica el trabajo de entrenar,

repitiendo movimientos y ejercicios

que no tendrían sentido sin aquel.

El ejercicio de entrenar y ejercitar

la repetición para superarse, estimula

en la práctica el desarrollo de la fe.

La fe todo lo puede: Ella mueve a los

artistas, a los altruístas, a quienes practican

el comercio, a los que estudian y a los

inversores grandes y pequeños.

La fe todo lo puede: Un sujeto poseído

por la fe, puede aceptar cualquier cosa.

Puedo dar fe.

No hay sujeto propio sin objeto,

incluso en condiciones patológicas

con todos sus desvíos, perversiones

y desarrollos anómalos conocidos.

Aunque en el campo patológico

los límites son bastante difusos:

Algunos pensadores, vinculan ciertas

prácticas del cultivo de la fe a conductas

patológicas, algo opinable:

La fe es un sentimiento, y todos los

sentimientos conocidos suelen contener

desechos patológicos.

Hay que ser cauteloso con las emociones.

El pensamiento también puede entrenarse

y mantenerse competitivo, pero sin un

control adecuado puede caer en excesos

peligrosos.

Si se observan las coordenadas de la fe,

hay tantos cultos como púlpitos:

Ved a aquellos fieles, adorando la imagen

de un cefalópodo acéfalo.

¿Quién dice que no sean felices?

 

Cifras parciales abonan el crecimiento de teorías

 

 

(Eleuterio York)

 

Se reportan ingentes pérdidas,

nuevas pérdidas de naturaleza

ambigua e inevitable,

en volúmenes crecientes.

Se esperan novedades,

como siempre.

Sólo una parte del crecimiento

sostenido total, es evitable.

La ambigüedad no:

Se recomienda evitar

la exposición directa,

o indirecta.

 

La infiltración está fuera de control

 

 

(Horacio Ruminal)

 

La infiltración está fuera

de control, reconocen.

Esta práctica es antigua, se

especula que su descubrimiento

se produjo en las primeras

sociedades humanas, junto a

los rudimentos del lenguaje.

Aunque algunos aventuran

que lo precedió, y ya existía

cuando nos comunicábamos

por señas:

La lengua hablada, sólo habría

servido como recurso para

apurar su desarrollo.

Hoy, la infiltración es una de las

prácticas sociales más desarrollada

y una herramienta esencial para

sostener el orden institucional,

bajo cualquier gestión.

Todos los líderes del mundo

valoran este recurso, y saben

que de él depende el ejercicio

de un liderazgo exitoso.

Más allá del uso oficial, socialmente

aceptado, el desarrollo de técnicas y

dispositivos avanzados, cada vez más

sofisticados, no sólo ha mejorado la

actividad productiva optimizando los

sistemas de control, sino que se ha

expandido a todos los ámbitos de la

actividad humana, tanto en la vida

pública como en la privada.

Infiltrar es una forma de espiar, es

decir controlar y obtener información

útil, en un sentido u otro.

No conocemos las intenciones del otro,

pero sabemos que estamos rodeados de

infiltrados y es mejor tomar precauciones:

Toda información puede ser peligrosa y

volverse en nuestra contra.

Hay que mantenerse informado, y no

compartir ninguna información que pueda

resultar sospechosa: No se puede confiar

en nadie.

Los infiltrados podrían ser identificados,

pero no son sólo personas físicas. Nos espían

y controlan cámaras, algoritmos, aplicaciones

virtuales y dispositivos tecnológicos que ni

conocemos.

La infiltración está fuera de control, reconocen

propios y extraños.

Nadie puede permanecer ajeno a los sistemas

de control: Lo más seguro es limitar al mínimo

los contactos y no emitir más de lo necesario.

Puede parecer difícil, pero no necesitamos

emitir mucho: En la intimidad, con todos los

dispositivos bien apagados, las persianas bajas

y sin que nadie nos vea, podemos relajarnos:

 

Gozar a pleno de libertad de expresión

y de pensamiento, y emitir sin límite ni temor

cualquier cosa que no resulte sospechosa. 

 

¿Somos lo que merecemos?

 

 

(Serafín Cuesta)

 

No tenemos lo que merecemos,

tenemos lo que negociamos.

Dice un especialista.

¿Sabemos lo que merecemos?

No, no podemos saberlo, pero

sabemos que es algo negociable.

Hay distintos enfoques.

Naturalmente, no podemos acceder

a todos; acaso ni lo merezcamos.

No tenemos lo que merecemos:

Tal vez tengamos más, y no lo

sepamos.

Aunque algo sabemos: Tenemos

lo que negociamos, y tenemos lo

que necesitamos para negociar, no

es poco.

Luego, hay condiciones que nos

exceden en todos los negocios,

y hacen al riesgo propio de toda

operación.

Los negocios mueven al mundo

y la vida de los contribuyentes,

sean hombres o animales inferiores.

El hombre se distingue de otros

organismos por el desarrollo de su

astucia, ingenio, memoria, inteligencia

y su capacidad de negociar y producir

violencia.

¿Merecemos más?

Tal vez no, no podemos saberlo.

Eso alcanzó para llegar aquí.

No parece un mal negocio.

Quienes saben aprovechar lo que tienen

hacen buenos negocios y no se preguntan

si tienen lo que merecen.

El hombre satisfecho no tiene muchas

preguntas, ni las necesita. Le basta con

una: ¿Cuánto es?

 

El movimiento sedentario

 

 

(Aparicio Custom)

 

Ostentaba una larga trayectoria

en el movimiento sedentario.

Sedentarios en lucha, agrupaba

a distintas fracciones en defensa

de los derechos del sedentarismo,

activo o pasivo.

No tenía una sede central, ni única.

Nadie quería moverse mucho de su

fuente de reposo.

Nos movía el espíritu de cuerpo

y la defensa de nuestros valores.

Respetábamos distintas posiciones

dentro del movimiento, sin sectarismos

ni segregacionismo.

Sedentarios de distinta procedencia

y condición, convivíamos sin conflicto

cada uno desde su puesto de reposo,

aportando a la unidad sedentaria.

Nos unía una causa noble

y bastante justa, en relación a otras.

El sedentarismo es una conquista

humana, costó miles de años de fatigosa

evolución, yendo y viniendo sin mayor

sentido.

Es un logro que no estamos dispuestos

a negociar.

Todavía sobreviven algunas culturas

nómadas, pero son expresiones residuales,

resabios anacrónicos de un pasado ya

superado: Nadie quiere volver al pasado.

Más allá de los detractores y sus teorías

conspirativas, que insisten en cargar

contra el sedentarismo, atribuyéndole

casi todos los males y patologías crónicas

que cursamos los humanos, después de

cierta edad y evolución verificada.

Nosotros defendemos este modo de vida

con actitud decidida y toda le energía

disponible. Somos un movimiento amplio

y diverso, con respeto a la disidencia

interna y amplitud de criterio.

Pero desde una base sólida y firme, aspirando

a la unidad y apostando a las posiciones fijas.

Ahora no sé, algo cambió, hay un ambiente

enrarecido y compañeros sedentarios que

vacilan.

Sospechamos que algún infiltrado,

con intenciones disolventes, anduvo hablando

de los beneficios del movimiento vivo.

¿Habría que volver a explicar que todo

movimiento tiende al reposo?

Se presume que detrás del infiltrado

está la secta “peatones de pie”, un grupo

de marginales sin movilidad propia que

rechazan el progreso y la evolución.

Hay mucha inquietud entre las bases,

estoy pensando en abandonar el movimiento.

 

El misterio de la repetición

 

 

(Epifanio Weber)

 

No hay nada nuevo bajo el sol.

Esta frase bíblica, atribuída al rey

Salomón en el Eclesiastés, resuena

con renovados ecos y no pierde

vigencia.

Hay distintas interpretaciones, pero

dos razones sostienen su vigencia:

1- Posee la propiedad de adaptarse

a todos los tiempos y facilitar su

reproducción, que es lo que siempre

deseamos a través del tiempo.

(Somos afectos a repetir experiencias,

enseñanzas y material dudoso: Gracias

a la memoria, seguimos repitiendo

estribillos de viejas canciones, para no

olvidar lo que fuimos, o al menos esa

parte que merece recordarse)

2- Las frases que permiten más de una

lectura tienen la capacidad de resistir

los cambios de época, de valores y las

disputas ideológicas que generan.

Más allá de estas consideraciones

opinables, hay algo más en la frase:

Es axiomática, taxativa, no dice nada

nuevo, pero afirma esa falta como algo

indubitable, contradiciendo toda la

estructura lógica del pensamiento

moderno:

Nada cambia, ni pudo cambiar nunca.

Todo lo que hacemos o proyectamos

es pura ilusión, y no podemos hacer

nada, ni cambiarlo.

Sin embargo, nadie parece haberla

tomado demasiado en serio, a pesar

de que mantenga su vigencia: De lo

contrario, nadie haría nada más

y sólo nos quedaría sentarnos

a esperar la muerte.

La realidad no refleja eso, aunque

tampoco es para confiar,y bien

podría ser parte de la ilusión.

Como metáfora no está mal, pero

el mensaje no alimenta el optimismo.

Aunque si la ampliamos un poco

puede aumentar su adaptabilidad

y ofrecer otras opciones:

No hay nada nuevo bajo el sol,

arriba no sabemos.

 

ángeles líquidos

 

 

(Onésimo Evans)

 

Hocicando entre peces hacendosos,

púberes e impúberes 

en relación inversa a las agujas 

del reloj y sus posibles usos

el ojo sumergido reculaba

en legítima defensa, cual renacuajo

fuera de contexto que, atrapado en

su tinta, antes extinta, sólo atina

a huir como esos ángeles encintos

que lejos de su tropa, levantan sus

copas y celebran derrotas.

 

El orgullo, un sentimiento humano

 

 

(Tomás Lovano)

 

Si de algo podría vanagloriarme,

es de que siempre supe rodearme.

-Sí, somos pocos los que podemos

decirlo, no es algo fácil. Y hacerlo

es aún más difícil.  Si uno no sabe

rodearse, es mejor estar solo.

-Además, sé que mis parásitos

son los mejores.

-Bueno, tener parásitos no es como

para ufanarse.

-Todos los tenemos, nos son más

necesarios que nosotros a ellos.

-¿Está seguro?

-¿No oyó hablar de las necesidades

recíprocas y concurrentes, las relaciones

simbióticas presentes en toda la historia

biológica? En la naturaleza, todo es

intercambio y dependencia.

-No, no me hable de amor, por favor…

-No, es mucho más que eso: La simbiosis

cumple una función biológica esencial.

¿No oyó hablar de las asociaciones de

mutuo beneficio, de las necesidades que

se articulan en sistemas colaborativos ?

-No sé, no estoy muy seguro. ¿Y cómo

sabe que sus parásitos son los mejores?

-Ellos no son como nosotros, no les da

lo mismo todo: Para ellos, no somos todos

iguales como algunas ideologías sesgadas

pretenden hacernos creer. ¿Se da cuenta?

-No.

-Son selectivos, sobrevivieron a la selección

natural mucho más tiempo que nosotros. Y

me eligieron a mi.

¿Cómo no sentirme orgulloso?

 

Aventuras de una lengua madre

 

 

(Amílcar Ámbanos)

 

Ninguna lengua es idéntica

a sí misma en todas partes.

El inglés de los súbditos

de la corona, no es el mismo

en sus múltiples colonias.

Lo mismo ocurre con otras lenguas

transmitidas por colonización ¿Un

defecto de la transmisión hidráulica?

¿O no más que un efecto colateral?

El colonizado adopta la lengua

del conquistador, que era enemigo:

Una adopción forzosa como tantas,

que termina aceptando sin mucha

resistencia, hasta amigarse con ella

para habitarla y poseerla.

Pero algo le hace, la transforma

un poco: lo suficiente para poder

identificarse.

Una vez que lo conseguimos

y nos sentimos identificados

no hay nada que reconocer:

 

Es nuestra, le pertenecemos. 

 

El deseo y la conquista

 

 

(Eleuterio York)

 

La conquista del deseo de conquista

tiene sus entresijos:

La historia del deseo es tan antigua

como el hombre, si no más

(algunos aventuran que nuestra creación

responde a un Deseo Divino)

El hombre primitivo no tenía muchos

deseos, no sabía lo que era eso y no

podía expresarlo sin violencia, un

recurso natural.

El deseo es anterior al pensamiento,

como la necesidad. Ya un antiguo filósofo

griego lo advirtió: La necesidad es violencia.

Antes de emitir palabras y conquistar

la conciencia, el hombre ya conocía el sabor

de la conquista, práctica que desarrollaba

con otroa animales, tanto como con sus pares.

Y vio que era buena: No sólo disfrutaba de

sus conquistas, sino también del reconocmiento

de sus semejantes, conquistados o no.

La conquista era una fuente de goce, alimentaba

el amor propio y otorgaba poder, otra fuente de

goce:

Era un buen negocio, por donde se lo mirara.

La primera conquista, pudo haber sido algo

insignificante, pero el goce obtenido despertó

el deseo: el goce sólo quiere reproducirse.

El hombre se reconoció en sus conquistas

y lo justificó con palabras: Soy lo que hago.

Aceptó que era un conquistador nato,

y conquistado por el deseo de conquista,

se dio a la tarea de expandir sus conquistas:

Una tarea sin fin, en desarrollo sustentable.

 

Consejos para mantenerse útil

 

(Serafín Cuesta)

 

No catequices cuises

ni lombrices de riña.

No adoctrines pangolines

ni mangostas montaraces.

No montes el flete del otro

ni la mujer del prójimo.

Tampoco peques de no iniciado

entre los pecadores de tu parroquia.

No evangelices bisctrices, vértices

volátiles o criaturas sospechosas,

como si fueran ángeles.

No compartas información falsa

sin estar seguro.

No compartas nada dudoso

sin que te lo pidan.

No pidas pruebas de amor a cada

paso: el amor verdadero es siempre 

pasajero, está probado.

No te esfuerces en parecer amable

con quien no lo merece, sólo para

ser aceptado: Acaso, tampoco lo

merezcas.

Nadie sabe lo que merece.