domingo, 21 de septiembre de 2014

El orden evolutivo

(Dudamel Rambler)



Necesitamos nuevas leyes naturales,
para poder volver a confiar en
la Naturaleza.

La Naturaleza es evolución, somos
el testimonio vivo, la máxima expresión
de la evolución de esa voluntad evolutiva
impresa en la propia naturaleza de la
materia que nos ocupa, constituye y nos
permite ocupar este lugar en el concierto
de las especies naturales y en la vanguardia
de los organismos más organizados.

Somos la única especie capaz de producir
interpretaciones exitosas de todos los
fenómenos y hechos naturales que se
suceden en el mundo.

Las leyes naturales no pueden
permanecer ajenas a la evolución:
el mundo no es el mismo que era
hace dos millones de años, ni el
de hace veinte años -veinte años
no es nada-

La evolución es cambio, es movimiento,
y todo movimiento necesita ser
encabezado, conducido.

Somos el producto de sucesivas alteraciones
de la materia, que gracias a la capacidad de
adaptación devino en vida consciente:
creamos nuestra propia realidad, emitimos
nuestras propias leyes y somos sensibles
a los cambios que producimos.

El mundo sensible no sería el que es
sin el animal humano, el ser auto consciente,
el único capaz de producir conocimiento,
el único que desarrolla aspiraciones,
el único que puede aspirar a cambiar el
mundo y el único que produce armas
de destrucción masiva.

Necesitamos nuevas leyes naturales.



domingo, 31 de agosto de 2014

¿ simetría ?

(Tomás Lovano)



La simetría no es sinónimo
de utilidad, ni de justicia; antes
bien, es sólo una condición geométrica
con una pretensión estética, que no
arroja ninguna utilidad -la utilidad
es algo que se arroja-

Ambos términos, simetría y
utilidad, guardan alguna relación
y ambos inducen al equívoco:

La percepción y la conciencia
-hechos subjetivos- determinan
en cada sujeto qué es lo útil y
cuando hay simetría.

La simetría remite al equilibrio,
el orden, el reposo, así como a
la perfección y a la verdad más
natural.

Sin embargo, el observador
objetivo y desinteresado -no son
sinónimos simétricos- encontrará
pronto la refutación a este supuesto:
y la encontrará en el espejo; no somos
simétricos, ni el universo lo es.

No es condición natural la simetría
y es más lo que debemos a su  falta:
nuestro organismo mantiene su equilibrio 
siendo perfectamente asimétrico.

Mantenemos una relación asimétrica
con la Naturaleza, con las otras
especies y entre nosotros mismos.

Todos los logros alcanzados por la
civilización humana, y el propio
estado de evolución actual, son producto
del desarrollo, y sólo conocemos el
desarrollo desigual, sustentado en las
llamadas relaciones asimétricas.

No somos simétricos,
ni cultivamos relaciones simétricas:

Desde las sociedades más desarrolladas
hasta los grupos sociales más elementales,
desde los estados más avanzados -que
imponen sus condiciones al resto- hasta las
más incipientes formas de organización
están sostenidas en relaciones asimétricas.

Hubo, a lo largo de la Historia, intentos de
establecer sistemas sociales basados
en otras formas de relación, pero fueron
siempre sofocados con mayor ó menor
violencia..., superados cada vez por los
defensores de las relaciones asimétricas.

La Relación Asimétrica, establece sus propias
condiciones de producción y desarrollo a partir
del aprovechamiento de un recurso natural: el
sometimiento -una parte impone condiciones
y la otra acepta, obedece-

Por eso, en nuestras sociedades es muy reconocido
el valor de la sumisión y la obediencia:
Un buen ciudadano se somete a la autoridad,
obedece las leyes emanadas por los órganos
competentes y respeta las ordenanzas municipales.

Obedecer es bueno, se nos observa, se debe
observar y hacer observar (una buena y minuciosa
observación nos confirmará: No somos simétricos,
ni nuestros cuerpos ni sus órganos; ni siquiera lo son
nuestras aspiraciones. No hay nada que esperar
ni de la simetría ni de la equidistancia ni de la equidad.
No, nunca fuimos simétricos, ni seremos; la simetría
no debe postularse como una condición deseable,
sigamos apostando a las relaciones asimétricas
y al desarrollo sustentable.

No somos simétricos: todos tenemos un costado
más miserable. 




lunes, 18 de agosto de 2014

Renovación y Cambio


 (Por Dudamel Rambler)


Renovamos los deseos
-periódicamente
hay que renovar todo-

Renovar, es aceptar la imposibilidad
del cambio real, el cambio profundo,
el cambio de signo

Hay cosas que no podemos cambiar,
pero podemos mantener un intercambio:
A través del intercambio fluído
surgen otras formas del sentido,
nuevos sentidos cobran forma

El sentido es tributario de la conciencia,
500 siglos de conciencia
sostienen la ilusión de dominio
y posesión de especie superior, dueña
de su propio destino  -y de todos los otros-

Sabemos que la única interpretación
correcta de la realidad es la nuestra: nos
permitió no sólo sobrevivir, sino imponer
condiciones al resto de la materia orgánica

50000 años de conciencia nos avalan
para hacer uso de la palabra tanto como
de la naturaleza, y para seguir creyendo
en la producción de sentido   -y seguir
emitiendo materia residual-



lunes, 11 de agosto de 2014

Sangre nueva

(Carlos Inquilino)


La historia de la sangre: sangre altamente calificada,
sangre derramable y renegociable, lágrimas de sangre,
ríos de sangre circulan en nuestra historia -pero no nos
bañamos dos veces en el mismo río: necesitamos más
sangre-

La historia humana contiene más sangre que todas las
historias de todas las especies: una especie superior,
que produce conocimiento y desarrolla teorías del
conocimiento -la letra con sangre entra, decía el padre
del aula- Hay sangre letrada e iletrada, pero todas las
letras de nuestra historia están escritas con sangre.

Nuestra sangre de mamífero superior, organismo
altamente organizado que aspira a más, criatura
autoconsciente que se aleja del animal para acercarse
cada vez más a lo divino...

La sangre de este bípedo incipiente, del primate que
escribe, desea, aspira y reproduce, esta sangre caliente,
fluida, inteligente,  no es más que un insumo productivo
-un recurso renovable- para que la hembra
del mosquito produzca más mosquitos.


miércoles, 30 de julio de 2014

Apostar a la duda

(Vicente Narioh)



Dudar de la conciencia -incluso de
la buena- no modifica al sujeto
ni a la función del predicado
dado y/o dudado

Dudar, en cuanto a la cantidad de dudas
que puede contener una conciencia, o
sobre el número de aspiraciones dudosas
que la sostienen, no ahuyenta los malos
pensamientos ni nos hace mejores aspirantes

Dudamos: Las buenas acciones, tanto como
las naturales, contribuyen a la conservación
de la duda como condición de la conciencia

(Hacer consciente esta relación es un hecho
dudoso, como tomar, cobrar ó crear conciencia)

Las más elevadas formas de conciencia -aún en
espacios reducidos- se nutren de las mismas
substancias y producen emisiones de dudosa
consistencia

La duda es un estado superior de la conciencia
Dudar es una actividad más exigente que creer
Tener dudas es más difícil que tener fe, pero
expresa una mente abierta, una aptitud mayor
para entender el mundo que quien sigue los
dictados de la fe (ésta rechaza todo aquello que
la contradice, lo cual es ya dudoso: dudemos
de la fe)

El hombre que duda
nunca está del todo solo (aunque esté solo
no puede sentirse solo: tiene dudas)

No podemos desconocer la historia, que nos
precede y constituye: somos parte y producto

Hay una deuda histórica: nos debemos,
no seríamos lo que somos sin esa cantidad
de pasado acumulado, y sin esta conciencia
de la deuda:  somos una expresión
imprecisa de una historia dudosa...

Hay distintas versiones, hay dudas,
hay diversas interpretaciones de los hechos
-los hechos históricos pueden ser puestos en
duda: no dudemos-

La duda es un estado superior de la conciencia
Dudar de la propia conciencia, es la mayor
demostración de sinceridad hacia uno mismo
Somos una especie dudosa: tenemos dudas
en cuanto a nuestra relación con la naturaleza
y también acerca de nuestra condición animal
(aunque creemos que los animales nos hacen
más humanos)

Dudar: entre dar y recibir
Dudar: entre ser dado ó darse
al ensimismamiento

Dudar, si predicar con el ejemplo -aún con
el ejemplo dudoso- o servirse del predicado
ajeno para no pecar de original...

Dudemos todavía, aún no es pecado

¿Tiene dudas, soldado?
-No sé, mi cabo...

miércoles, 23 de julio de 2014

No se necesitan nuevas metas

(Tomás Mercante)



Una meta bien fijada
se sostiene en el tiempo

Las hay, incluso, que superan
esta condición -el tiempo, es
condición necesaria para la
emisión de metas, así como para
cualquier emisión conocida, aún
la imperceptible-

Una meta sustentable, permanece
en el tiempo: se mantiene idéntica
e inalcanzable

La vida existe en forma independiente
de las metas: se puede vivir con ó sin
metas, es suficiente con un metabolismo

-La vida no es sino el producto de ciertas
emisiones-

Pero la vida útil de las metas es siempre
algo relativo, como la condición de útil,
y como todo adjetivo

En condiciones naturales los valores
relativos dominan la vida útil del sujeto
así como sus direcciones conocidas
y su objeto directo

Una meta, inútil ó útil, inferior ó superior
opinable ó inopinada, no escapa nunca
al ámbito de lo subjetivo

“No tenemos plazos, sino metas” se nos
hizo saber alguna vez desde organismos
oficiales: todo organismo tiene su propio
metabolismo cuyas necesidades pueden ser
contrarias a las de otros organismos

Toda meta parte de una necesidad,
procura responder a alguna ausencia,
obturar algún vacío

Para el guardametas, su meta es defender
ese vacío, custodiar esa oquedad...

Cualquier cosa puede servir de meta:
hay metas grandes y metas diminutas,
no hay meta sin necesidad, ni hay
sujeto necesario:

Vivir no es un deber
-deberes y placeres pasan-
tampoco una proeza ó un
servicio: se padece y se goza,
con ó sin metas la vida concluye
como empieza

Tanto para quien cree en la creación
como para quien no cree, para quien
cultiva una planta de senecio
ó para quien cultiva una virtud,
para quien tiene un ideal
ó un vicio.


domingo, 6 de julio de 2014

Nunca tuve un gamulán

(Asensio Escalante)



No hay que abusar de las buenas ideas.
No abundan, y no pocas se consumen
con el uso:   Materia fungible e inferior 
a la memoria que nunca se pierde

(aunque puede deteriorarse a causa de los
malos hábitos: tabaco, alcohol, sedentarismo,
exceso de grasas saturadas, masturbación,
senilidad -hay hábitos buenos y malos, ambos
tributarios de la memoria- y a la falta de
ejercitación)

Hay que tener memoria para tener proyectos,
para tener historia y para no reiterar errores
La buena memoria: tenerla, es un buen signo,
un signo de salud (la salud está muy asociada
al verbo tener: tener es un signo de salud:
Tener hambre, tener sueño, tener sexo,
ambiciones, necesidades, inquietudes, tener
carácter, aspiraciones, voluntades y deseos
-desear tener: valores y propiedades siempre
fueron signos vitales)

La memoria es necesaria para casi todo
lo que se quiera tener:

La memoria es una propiedad
que permite el acceso a otras

y se puede tener memoria, incluso
de lo que no se tuvo  -nunca tuve 
un gamulán,  puedo recordar-

Hacemos memoria, repetimos, 
aprendemos  a repetir para fijar, nos  
fijamos metas que quedarán en nuestras 
memorias

Escribimos nuestras memorias -elegimos lo 
que queremos memorizar- para quedar en la 
memoria de los otros  -aspiramos-

Hacemos memoria: evocamos  -elegimos lo que
queremos evocar-  y revivimos -repetimos- hechos
que no pueden volver a ser vividos

Evocamos:       hacemos memoria
ante la imposibilidad de  hacer

II 

La falta de memoria es un problema, 
pero un exceso de memoria
puede tener consecuencias funestas
-pensar en Funes-

así como la memoria de los excesos
nos preserva de volver a cometerlos:
nos contentamos evocándolos

La memoria permite asociar, comparar, 
relacionar, diferenciar, seleccionar y resolver, 
emitir opiniones, abstenciones ó metáforas.

La memoria es una propiedad
que permite el acceso a otras

Un poeta olvidado, por no haber sabido
cultivar su memoria volvía a escribir
siempre el mismo poema -que nunca era
idéntico sólo por su falta de memoria-

Sólo la memoria hace posible la repetición
exitosa; sin ella, apenas podemos recrear,
reproducir.

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