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El cadáver respiraba con dificultad,
pero pudo articular unas palabras:
Es difícil volver al anonimato
después de haber conocido el éxito.
No he producido nada que merezca
recordarse, pero la Historia está
sembrada de cadáveres anónimos.
Siempre fuimos y seremos mayoría,
estamos persuadidos. Aunque el éxito
nunca dejó de ser ajeno a las mayorías.
La tierra es otra cosa.
El emprendedurismo es un humanismo.
Si algo nos define como especie,
es el espíritu de conquista.
Por él conquistamos la conciencia, la
Naturaleza, la vida espiritual y todos
los continentes en que se divide el mundo
(En rigor, nunca se hubiera dividido sin
nosotros: esa es otra conquista memorable)
La suma de conquistas acumuladas nos
eleva sobre el Orden Natural, cuya esencia
es material:
Nos sabemos parte de él, pero a la vez, lo
transformamos; creemos que todo lo que
existe puede ser superado por la acción
humana.
Somos los únicos que producimos arte,
aún a sabiendas de que no sirve para nada.
II
Procedemos de la división del trabajo,
a la que debemos la inversión: una operación
compleja para capitalizar el tiempo y sostener
el desarrollo indefinido.
Nos define la conquista, que nos trajo hasta
aquí y no tiene por qué detenerse.
La división funciona, y es la que preferimos
entre todas las funciones conocidas: Sabemos
diferenciar lo útil de lo inútil, separamos la
basura en libertad y aprovechamos la utilidad
residual de los valores digitales.
Nuestra conciencia superior se amplía con cada
nueva conquista. Sabemos que no somos sólo
materia y aspiramos a más.
Nuestro espíritu de conquista está intacto,
y dispuesto a emprender nuevas aventuras.
El emprendedurismo es un humanismo,
como el oportunismo y las distintas opciones
del onanismo inteligente, virtual o presencial.
El mundo no sería el que es sin nuestra presencia.
Provenimos de la división del trabajo, y otras
divisiones subalternas, pero descendemos de
nuestros primeros conquistadores naturales,
nuestros ancestros: aquellos pioneros, padres
emprendedores cargados de futuro.
Nunca nada estuvo mal, no te quejes:
No seas animal.
El pez volador no tenía nada
que temer ni que perder,
nadando o volando, su dominio
era absoluto.
Sus movimientos armoniosos,
bajo o sobre el nivel del mar eran
la envidia de propios y extraños.
A sus predadores, de abajo o de arriba
los burlaba sin mucho esfuerzo, con
la maestría propia de un artista.
¿Lo era?
¿Era consciente de su superioridad biológica?
¿Gozaba de su arte sabiéndose perfecto?
¿Sentía que estaba para más?
-Sí y no: Autopercibirse diferente suele
ser un problema, tanto que esta condición
no deseada le hacía dudar de su sentido
de pertenencia:
No soy de aquí ni soy de allá.
Puedo sumergirme en lo más profundo
y elevarme por encima de todos con la misma
eficacia. ¿Un don divino? ¿Una gracia de Dios?
Pero ¿quién soy, entonces?
Entre los peces, un extraño. Y entre las aves
nunca era aceptado como un par.
Sólo podía despertar envidia, lo que lejos de
producirle placer, lo sumía en un profundo
desasosiego:
No soy de aquí, ni soy de allá. Pero no puedo
ir en contra de mi naturaleza, cualquiera sea.
Con este pensamiento impropio de su especie
se elevó, ganando altura por encima de las altas
nubes y aún más allá del espacio aéreo surcado
por todos los volátiles.
Sin prisa y sin pausa, siguió ascendiendo hasta
perder de vista este mundo hostil y cumplir
su objetivo: Conocer a Dios.
Él lo miró sorprendido, como si no lo reconociera
como una de sus criaturas, o no esperara su visita.
Señor de los Cielos, vengo a devolverle
su anzuelo. Y sin esperar la divina respuesta
emprendió el retorno a la tierra, al aire, al agua
a la intemperie.
Los curas de la opción por los pobres
reconocieron su derrota, en una muestra
de hidalguía:
Se impuso la otra opción, ellos contaban
con más recursos. Hay que saber perder
y aceptarlo con dignidad.
Ganar y perder son accidentes:
Lo importante es mantener viva la llama
de la fe, que acaso sea lo único que nos
une.
La unidad no se negocia.
Escribo otro poema pasatista.
Es más fácil acumular estos objetos
en el tiempo que tiempo sin objeto.
Hacer poemas es una forma de hacer
tiempo, mis poemas no reniegan de
su condición efímera, cumplen en tiempo
y forma su función y aceptan ser un
pasatiempo sin contradicción ontológica
ni metafísica.
Otros aspiran al poema memorable, se
empeñan en trascender el tiempo
y disputar un lugar en el futuro.
¿Habrá tal cosa? ¿Acaso hay un futuro
para el poema? ¿Tendrían prioridad los
buenos, o sólo los memorables?
¿Tienen memoria los poemas?
¿Hay algo vivo en ellos, más allá de
su presente más o menos dudoso?
Hay poemas paisajistas, futuristas, simbolistas
y ornamentales. También confesionales,
coloquiales, evanescentes y anacrónicos.
Yo sospecho que todo poema es un anacronismo
y que el futuro podrá prescindir perfectamente
de todos ellos, como de nosotros.
Hay que saber estar de paso por el poema,
Siempre vuelvo al poema pasatista,
me complace comprobar que es lo menos
complaciente que puede hacer un poema.
En el pasado está la clave
de todo lo que no te va a pasar.
¿Te da paja detenerte acá
y concentrarte en el sonido
de tus voces muertas?
Tendrías que trabajarlo
en un sentido ecualizador.
Lo que no se sueña también
se descompone:
Todo tiene un costo, aunque no
todo se puede recargar.
Las palabras tienen un costado
oscuro, sólo que cuando se mueven
no se ve.
Hay bastantes cosas que no se ven,
pero pasan y no significa que no
funcionen:
Las ratas son muchas más de las
que vemos, pero nunca dejaron
de acompañarnos. Tenemos una
historia en común.
¿Alguna vez viste la sonrisa
de una rata?
Desempolvé mi fe
en el polvo y superé
otra crisis terminal.
Hay que volver al polvo primordial,
la fe es el combustible de los dioses,
su condición es la pasión:
Sin ella, la vida se disipa en presunciones
vanas y trámites absurdos.
Hay que volver al polvo primordial:
En un principio no había nada,
sólo polvo cósmico.
El resto era futuro.
La muerte no existía y todo estaba
por consumarse. Pero la fe fructificó
y el mundo se pobló de plantas, dioses,
animales y bacterias a imagen semejanza.
Se necesitaba una criatura superior
que dispusiera de toda esa riqueza
y organizara el mundo:
El hombre inventó el trabajo,
y vio que era bueno.
Pero no se conformó, y vio que podía
ser mejor dividiéndolo.
A partir de entonces, su conciencia no descansó
en ningún cociente ni descansó en la producción
de nuevas divisiones: Gobernar es dividir,
pensó y vislumbró que todo lo visible
era también divisible:
Todo se divide, hasta el polvo, la molécula
y el átomo: La división es la función divina
por antonomasia, verificó con fe.
Ahora sabemos diferenciar el polvo natural
del artificial. Hay polvo enriquecido y polvo
residual, polvos tributarios y fiduciarios.
Está el polvo bruto y el polvo elaborado,
así como sus subproductos: polvo propio
y ajeno, polvo reciclable y polvo irreductible
más el polvo enamorado que no tiene
vencimiento.
No pude acaudillarme
en forma provechosa.
Acuclillarse
es más facil que acaudalarse
salvando las distancias.
Un caudal de imágenes dudosas
acude a mi mente abovedada
por efectos anteriores:
restos de pasado, materia residual
que se atesora sin otro destino que
ocupar ese lugar provisional.
Los caudales fluyen entre los acaudalados
que prosperan ante las masas crecientes de
desposeídos que esperan un caudillo que
los salve del mal y su caudal casual o
causal.
Salvando las distancias, nunca supe
acaudalarme, ni poseerme ni empoderarme,
aunque tal vez no quise.
Pero cuánto no quise…
¿Es todo una cuestión cuantitativa?
Ámate a ti mismo:
Hay que darse al amor;
atraes lo que te das.
No te midas al darte
ni al recibirte: Aún
tienes mucho para darte.
Nunca digas, no estamos
ligando nada: El no, es
prefijo de todo lo nocivo.
Quien dice no, atrae todo
tipo de signos negativos.
No te niegues al amor.
El amor bien entendido
empieza en primera persona:
Ámate a ti mismo,
como prójimo a su ritmo
acérrimo.
Atraes lo que te das,
atráete más, no temas,
no te arrepientas de este amor.
¿Acaso no te encuentras atractive?
¿O no crees merecerte?
¿O temes no ser correspondide
en la misma medida?
Olvida las medidas, son todas
arbitrarias, a diferencia del amor
que es pura inversión.
Ámate y comparte tu atracción:
Puede que seas tu mejor inversión.
Atráete, y encuentra en ese abismo
la mejor versión de ti mismo.
Gozamos observando el orden natural.
Nuestra naturaleza superior
nos permite gozar tanto de la Naturaleza
Muerta, como de la viva.
Incluso hay quienes gozan del estado
de transición entre ambas condiciones
naturales:
El Arte contempla todas las formas
de goce que ofrece la materia en sus
diversas expresiones. Lo que es posible
gracias al goce de la cultura, que incluye
toda la actividad humana y algunas
tradiciones muy antiguas.
En el Arte de la Tauromaquia, el público
festeja, se excita e incrementa su goce,
a medida que el cuerpo de la víctima, ya
debilitado por las torturas recibidas, deja
de ofrecer resistencia y se entrega a su
destino final de Naturaleza Muerta:
El mismo que todos compartimos.
El crecimiento exponencial
de la masa encefálica de una cucaracha
doméstica, inducido artificialmente en
el laboratorio mediante técnicas avanzadas
de manipulación genética, un invalorable
aporte de la biología molecular, ha arrojado
resultados sorprendentes:
La cucaracha, no sólo mostró ductilidad
para articular pensamientos bastante elaborados,
sino que incorporó sin dificultad la lógica
del lenguaje humano, valga la redundancia,
expresando su entera disposición a colaborar
en el evento.
Además, logró superar las distintas pruebas
evaluatorias a las que fue sometida para establecer
su coeficiente intelectual, dando muestras de una
inteligencia superior a lo previsto.
Tanto es así, que después de haberlas superado
a todas, pedía que le trajeran más, y lo hacía en
un tono sarcástico, no exento de burla.
Perplejos, los científicos no sabían si celebrar
el éxito obtenido.
Ella, por su parte, parecía seguir autopercibiéndose
cucaracha, pero su cuerpo se veía alterado y había
perdido parte de su estética original, con el volumen
desmesurado de su cerebro, que seguía creciendo,
aunque todavía caminaba.
Los hombres de ciencia, no pudieron dejar
de reconocer que esa inteligencia era equivalente
a la nuestra y acaso superior. Pero descartaron
que fuera capaz de desarrollar principios éticos.
Las malas decisiones pueden
hacer naufragar tu poema
de mar, de amor, tu oda
o tu elegía. Vos elegís.
Ser selectivo con las decisiones
que afectan al poema, es siempre
redituable.
Una sola decisión incorrecta
es capaz de hacer colapsar el cuerpo
del poema, cuyo armado tanto
te costara (Bueno, quizás no tanto)
La calidad en la gestión de tus recursos
poéticos, genuinos o no tanto, podría
verse alterada por esa decisión inadecuada
y precipitar en el error no forzado.
Con un control selectivo, lograrás
que se impongan las decisiones correctas,
el único camino para evitar un poema
errático, que sólo puede vacilar
(entre las múltiples funciones asignadas
a los poemas)
El poema de baja definición
podría obtener un rendimiento
superior:
No son tiempos de definiciones,
nadie las quiere ni las necesita.
Y sería improbable que alguien
las buscara en un poema, objeto
tan indefinido como indefinible:
Todos los que lo intentaron
fracasaron.
Pero no significa que sea un poema
de baja intensidad; antes bien, la falta
de definición de las tensiones sin
resolver, pueden conferirle al poema
una intensidad inusitada:
¿Alcanzás a percibir como aumentó
la intensidad de este poema de baja
definición?
Es verdad que no es definitiva
y puede declinar, pero ninguna
verdad lo es hasta que se demuestre
lo contrario.
Se respira un aire de insolvencia
entre los cuerpos colegiados.
Todos los cuerpos semovientes
somos parte del comercio del aire
y de la volatilidad de los mercados,
colega. Me dijo un insolvente
de última generación.
La malversación del oxígeno
nunca fue buen negocio. Pero hay
oportunidades disponibles para
emprender, contaminar y ser
contaminado:
Todos somos parte de algún mercado,
la voluntad no cuenta: sólo hay que
aceptar.
La fraudulencia está en el aire, que
sigue siendo ajena a nuestras cláusulas
legítimas y al progreso verificado
de educadores y educandos.
Los nuevos recursos retóricos acompañan
el movimiento evolutivo y lo mantienen
sustentable. Un aporte valioso para
generar oportunidades y atraer inversiones:
Disponemos de la obsolescencia programada,
la insolvencia fraudulenta y la invisibilización
asistida, junto a la ingeniería financiera, la
arquitectura legal y otras disciplinas que aún
están en desarrollo pero pronto enriquecerán
nuestro lenguaje.
Hoy barrí dos veces
la misma superficie,
pienso mientras no barro.
No fueron consecutivas
pero fueron dos. La verdad,
no tenía pensado barrer,
como tampoco repetir:
Pienso en frío, hace bastante
frío como para pensar en otra
cosa.
Ya barrí, y repetí. No me aburrí
al barrer ni barrí de puro aburrido:
Lo hice sin pensar, como tantas
cosas que se hacen, ahora que pienso.
No es lo mismo pensar y hacer,
hay que buscar un equilibrio entre
ambas acciones.
Tal vez nunca pensé en barrer,
pero barrí dos veces ¿fueron dos?
Lo que se repite se piensa dos veces,
dijo el filósofo alemán que pensaba
mucho más que yo.
No sé si barría como yo, o sólo barría
cuando pensaba, aunque no pensara
barrer.
Tampoco sé si es bueno pensar tanto,
después escribimos cosas que nadie
entiende; no sé si se entiende…
No sé, tal vez pronto vuelva a barrer,
a ver qué pasa. Al menos uno siente
que cumple una función útil, aunque
no necesaria, y propicia cierto orden:
Alguien lo tenía que hacer, me tocó
a mí el trabajo sucio y cumplí.
El ambiente lo agradece: Se nota
que barriste, parece decir.
A barrer se aprende barriendo, no es
difícil, y si uno se pone un poco más
obsesivo barre cada vez mejor, hasta
incluso cuando no hace falta:
Es como escribir, una práctica que
puede repetirse casi sin límite.
Vuelvo a lo pensado en el pasado:
Hoy barrí dos veces (una, algo más
minuciosa: no recuerdo el orden
secuencial) y todavía es temprano.
Dos veces, pienso y vuelvo a pensar
en el filósofo alemán y esdrújulo:
Al pensarlo otra vez, el pensamiento
vuelve a multiplicarse por dos.
La pregunta es la siguiente:
¿Cuántas veces barrí?
(Los monjes budistas de la constelación
de las últimas noches, dedican las primeras
cuatro horas del día al barrido exhaustivo :
Un hábito que repiten desde hace siglos
o milenios. Luego desayunan, después oran
y enseguida anochece)
Los mercados evanescen
entre el bien y el mal
siempre algo crece:
Crecer es bueno,
siempre supimos crecer
(sabíamos que era bueno)
el saber también crece,
hoy sabemos más que ayer
pero seguimos aprendiendo:
Siempre hay algo que aprender.
No estamos solos, siempre algo
crece alrededor, acá y en las
antípodas.
Algo crece, algo se cuece, algo
perece para bien o para mal.
Entre el bien y el mal
los mercados evanescen:
el crecimiento sostenido es natural.
Siempre supimos y creímos,
venimos a crecer y a declinar,
mientras crecen y decrecen
nuestros activos y pasivos.
No son muchos los mamíferos
que vuelan.
Yo conozco al murciélago
y poco más. ¿Qué pasó?
¿Algo falló? ¿No fue lo que
se esperaba, un ensayo que no
prosperó?
Se sabe que hubo otros, pero algo
hizo que fracasara ese proyecto
evolutivo, y la Naturaleza
descartara el vuelo del mamífero:
No era útil a futuro, merecía ser
discontinuado.
Pero entonces, el murciélago
¿Por qué no se extinguió?
Tal vez sirva como testimonio vivo
de aquel ensayo trunco, el error que
subsiste para que no se repita:
Nadie los ama, ni se identifica
con ese obscuro mamífero que vuela,
transmite enfermedades y además es
ciego y duerme colgado.
Como si fuera poco, sale de noche,
tiene vida nocturna y otros hábitos
no menos sospechosos:
habita campanarios y sitios tenebrosos
y es pariente del vampiro. Es mal
presagio y ni siquiera posee la gracia
de las aves al volar.
¿Quién podría verse reflejado
en semejante mamífero?
Sólo Batman, nuestro Superhéroe
que a pesar de sus años no descansa
en su lucha contra el Mal.
Los nuevos atavismos están marcando
tendencia entre nosotros, y dan cuenta
de la dinámica evolutiva.
Nos es difícil percibirlo, por lo acotado
de la vida humana, si bien su esperanza
se sigue prolongando, no sabemos hasta
cuando.
Los atavismos conocidos, como el ojo de
águila, el pecho de pollo, el tercer molar
o la oreja de mico con su punta angular
y pintoresca, pronto serán cosa del
pasado.
Todos los atavismos son resabios del
pasado, pero quiérase o no, la evolución
diferenciada nos va alejando cada vez
más de los animales que supimos ser:
Nada nos ata al pasado.
El hombre se renueva como individuo
y como especie, a medida que nuestra historia
crece: Hasta ahora, nunca paró de crecer.
Sabemos que el Superhombre fracasó (tal
vez estuvo demasiado solo), y el hombre
nuevo colapsó antes de dar sus primeros
pasos.
Ya nadie cree en el Sujeto Histórico, algo
superado. Pero seguimos siendo protagonistas
de esta historia, al menos en el plano biológico,
y contamos con la ingeniería genética para
apurar los tiempos de la evolución y superar
los propios límites de la Naturaleza.
El vello púbico en las mujeres y gestantes,
ya está pasando a ser un atavismo, como
tantas cosas que se vuelven inútiles o entran
en contradicción con las prácticas sociales.
También la inteligencia natural que nos distingue
entre los primates superiores, perderá utilidad
ante el avance inexorable de la Inteligencia
Artificial, que ofrece un rendimiento ventajoso.
¿Somos el rebaño elegido por la Selección
Natural, o la manada seleccionada?
Aún no se puede verificar, pero la evolución
es un camino sin retorno.
Habrá nuevos atavismos disponibles.
El birlador, como el escapista,
el evasor autónomo
o el defraudador, son personas
altamente capacitadas que confían
en su arte.
El jugador hace una finta, un
movimiento engañoso, repite
el amague desairando al marcador.
Encara el dribling, zigzaguea y
vuelve a pasar, dejando atrás la
marca pegajosa.
¿Qué es lo más pegajoso conocido?
Hay pegamentos para atraer moscas,
mosquitos, cucarachas, ratas y otras
criaturas que profesan algún apego
hacia nosotros.
La vida, el juego, repiten los obstáculos:
Hay que encarar.
Unos intentan y fracasan
y repiten el ensayo y el error.
Otros quedan fuera de juego
y se resignan:
Resignarse en una forma de repetir.
El birlador vuelve a pasar y se despega,
como quien sale airoso de un poema
pegajoso.
Siempre hay otro que intenta despejar:
El arte le debe mucho a la repetición,
como todos los juegos conocidos.
Aunque ella también tiene sus riesgos,
no se puede repetir siempre lo mismo
¿o sí?
El jugador vuelve a pasar,
él confía en su oficio o arte
y se aventura:
Lo vuelve a hacer como si fuera
natural burlarse y repetir:
La burla sostenida en la técnica
es útil para el arte de jugar, pero
no es una meta en sí misma: Por más
que se repita sigue siendo un medio,
nunca un fin.
Otros tienen por meta despejar el peligro
toda vez que se presente, bajo cualquiera
de sus formas repetibles.
No es ocioso repetir, aunque sea inútil:
Él se burla, y vuelve a pasar.
Si llevamos un ritmo
hasta sus últimas consecuencias
se transforma en su opuesto.
¿Cómo identificar aquí
la verdadera oposición?
No es sencillo: Hay ritmos simples
y compuestos, el desarrollo rítmico
no conoce límites, aunque todos
ocurren en el tiempo.
El ritmo sólo se sostiene en el tiempo,
como todo organismo vivo.
El tiempo es ajeno a todos los límites
que emiten los cuerpos vivos. Para él,
no hay materia muerta;
no hace diferencias: todos nuestros ritmos,
con sus tiempos débiles y fuertes, son parte
de una misma continuidad sin opuestos.
II
Sólo nosotros observamos pautas
y frecuentamos distintos ritmos:
Entramos y salimos en forma azarosa
con algún resultado; una experiencia
acumulable.
Ni el movimiento, ni el tiempo pueden
acumularse, pero la práctica del movimiento
vivo en forma metódica y a un ritmo regular
es útil para mantenerse en forma.
Somos forma, órganos pautados y figuras
de un movimiento errático, mientras el
tiempo hace su trabajo.
Hay la presunción de un ritmo universal
al que todos estaríamos conectados
como miembros:
Es difícil desconectarse del universo
de las presunciones, nuestro conocimiento
es acotado: los límites son constitutivos
de los cuerpos y los ritmos.
¿Estamos hechos de límites?
¿Hasta dónde se extiende la capacidad
de incorporar más límites y ritmos?
¿Somos pautas rítmicas que vacilan
en un orden deliberado y preexistente
a la célula rítmica?
Si llevamos un ritmo hasta las últimas
consecuencias, se transforma en su opuesto.
Obtenida la oposición, habrá que negociar:
ambas partes deberán ceder algo.
Pero ¿Cómo saber cuál era el original?
¿Cómo identificar la verdadera oposición?
No es sencillo, hay que ser mesurado
ante las consecuencias de lo inevitable:
Sin medida no hay ritmo, ni orden.
En mi barrio, se ha perdido
la costumbre de caminar derecho.
Hacerlo resulta peligroso,
se puede aventurar.
Yo, que siempre mantuve una línea
de conducta como peatón, y persisto
en andar derecho por la vida
y procuro mantener mi andarivel,
ya casi no me aventuro a caminar
las calles de mi barrio.
No tengo la cintura, ni la ductilidad
de un joven para esquivar bultos
o cuerpos que se cruzan sin motivo.
Y sospecho que me ven como un
peligro, por mi conducta diferente.
Prefiero evitar el contacto estrecho
y mantener una distancia saludable,
más allá de tendencias y pandemias.
Tengo una línea de conducta:
Siempre caminé derecho, con o sin
motivo, y no voy a dejar de hacerlo
sólo porque todos hayan perdido el
rumbo.
El que no sabe por dónde va
es mejor que no salga.
Somos mayoría
los que deseamos la ideología.
Disculpemé, preguntó un curioso
al portador de la pancarta ¿Cuál
es la ideología que está promoviendo?
-No importa, compañero. El mensaje
es más profundo que eso, se trata de
buscar la unidad: todos tributamos a
alguna, no nos engañemos. Fuera de
la ideología, no hay nada.
-¿Está seguro?
-Vea, la seguridad es un concepto
ideológico. Lo único seguro es la
ideología, en cualquiera de sus versiones.
No sé cuál es la suya.
-No sé, tengo mis dudas. La verdad, sufrí
muchas decepciones; prometen una cosa
y después…
-No se engañe, compañero. Es la ventaja
de las ideologías; nunca son lo que parecen,
como la vida misma, tienen contradicciones.
Por eso sobreviven, se adaptan y nos mantienen
en estado competitivo.
-Eso es puramente ideológico, no hace falta
saber latín. No dé más vueltas, amigo, y
confiese su verdadera ideología.
-No hay ideología verdadera, eso es un perfecto
oxímoron. Soy del partido de todos; la verdad
es otra cosa, y nunca fue accesible a las mayorías.
No se engañe, compañero.
-Si las ideologías son un engaño, lo suyo es aún
peor promoviéndolo, y pretendiendo quitarles su
esencia, que es la confrontación: Toda creencia
ideológica necesita negar a las otras, eso las
sostiene y les da sentido. No me engaño, y no
soy su compañero; no comparto esa ideología.
-Todavía no, a eso hay que darle tiempo. Y no
podría compartirla porque no la expresé aún
en toda su magnitud. Es cierto que las ideologías
confrontan, pero el término compañero tiende a
borrar las diferencias: Si todos nos reconocemos
compañeros, todo lo demás pasa a un segundo
plano y se crea la ilusión de unidad. Hay que sumar...
-Eso ya fracasó, compañero...
El tecnicismo es un humanismo,
y está plagado de valores y promesas.
Hay valores que prometen a futuro.
El futuro es puro diseño tecnológico
y puesta en valor.
Con la tecnología se come, se educa
y se combaten todas las plagas.
(Hasta ahí estábamos todos de acuerdo)
No venga a tasarme el campo
con ojos de forastero, cantaba
un hombre de a caballo, hace años.
Hombre del campo nacional y popular,
hoy devenido forastero en estos pagos
endeudados.
La tecnología es la evolución de la técnica:
En el campo filosófico, ya Heidegger lo
había advertido hace años:
El conocimiento sin sujeto
nos puede llevar a cualquier parte.
Hoy todo es parte del pasado,
no hay lugar para nostálgicos:
Disponemos de suficientes dispositivos,
y habrá más.
Hay plataformas en desarrollo
y habrá más.
Hay nuevas técnicas en plena evolución,
sólo es cuestión de capacitarse y
mantenerse actualizado: Habrá más,
para quien desee agregarse.
Hay técnicas para mejorar el rendimiento
en lo que se te ocurra.
¿No se te ocurre nada?
Podés hacer un poema con eso:
Hay técnicas para producir poemas
sin necesidad de saber mucho del tema,
ni poseer ningún talento, ni esperar
la inspiración.
Es mucho más seguro, y funciona.
Ni siquiera hace falta saber qué es
un poema ¿Vos creés que alguien
lo sabe?
Con la tecnología disponible, tenés
acceso a todos los recursos poéticos
conocidos hasta acá, para diseñar y
producir libremente tu poema
y ofrecer un producto competitivo.
Hay predictores, correctores y todas
las herramientas que necesites para
evitar el error no forzado.
Habrá más.
El futuro ya llegó, y es puro diseño
inteligente, obra de tecnologías que
nos superan en capacidad.
En este momento, hay quienes están
diseñando la Historia que vendrá.
El sujeto histórico es cosa del pasado,
hay que mantenerse actualizado:
El que se distrae se lo pierde.
No seas un perdedor: Hay técnicas
disponibles para evitarlo, asesorate.
¿Habrá más?
Me dí a darme sin medida
todo lo que necesitaba
para no necesitar.
No necesité medir mucho:
Fue una buena medida,
era justo lo que necesitaba.
Las medidas justas suelen ser
buenas, aunque las buenas medidas
no necesariamente sean justas.
Es difícil ser justo en todo sentido,
tanto con los otros como con uno
mismo: Hay muchos sentidos.
El sentido se produce en la conciencia,
y ahí no hay un patrón de justicia:
Cada uno tiene el suyo propio, obtenido
de distintas formas y sujeto a cambios
en sentido histórico, y según las condiciones
del entorno, es decir, otras conciencias.
Cada comunidad, grupo, familia, sociedad
tiene sus propios criterios de justicia.
El individuo los adopta, reproduce, y
en algún caso altera o reformula, para
adaptarlos a la propia necesidad
de su conciencia en desarrollo.
En alguna medida, toda conciencia
es producto del intercambio, como
los cuerpos orgánicos con o sin
conciencia.
Sólo somos conscientes de una parte
del intercambio que cursamos,
de cuyo desarrollo dependen
todas las funciones, hasta las más
inútiles.
En alguna medida, podemos afirmar
que sólo el intercambio es útil:
Sin él, no tendría sentido la producción,
ni el trabajo y no tendría lugar la
producción de utilidades.
La conciencia se adapta a las condiciones
del intercambio, que son dinámicas:
Es lo que queda como activo,
o saldo metabólico de esa interacción
que fluye y nunca se completa.
Debemos ser mesurados.
Sólo podemos medir lo que existe:
Lo que no se puede medir, no existe.
Abrumado por la bruma,
ya lejos en el tiempo del fin
de toda zona urbanizada,
el viejo Buick seguía impertérrito,
avanzando a altas horas
como un fantasma seguro de sí mismo
entre la oscuridad de un paisaje
deshabitado.
Con éste no hay nada que temer,
estos autos viejos son de fierro.
Camino de ripio, con límites difusos.
Orienté el buscahuellas para mejorar
la visión. Siempre puede aparecer
una alimaña, o algo peor, nunca se sabe.
La noche puede ocultar sorpresas
indeseables. No se puede confiar mucho
en vidas nocturnas, ni en faunas cadavéricas:
Sabemos que no estamos solos
en la promiscuidad de la noche,
aunque parezca lo contrario.
La luz larga y el buscahuellas, me brindaban
suficiente seguridad. Me puse a hablar solo,
para no distraerme y dormirme: A falta
de interlocutor, no había otra opción.
Hablábamos de bueyes perdidos
sobre la monotonía de una recta
que parecía infinita, sin más señales
que unas huellas, quién sabe de quién
que revelaba el buscahuellas.
No consume poco el Buick, pero es un fierro,
aunque no sea primera mano y tenga casi
ochenta años.
La bruma impregnaba la noche.
Ya despejará, nunca es eterna la noche
desde que el mundo es mundo.
La vida nocturna no me inquieta,
ni los accidentes naturales del camino
que alumbra el buscahuellas.
Ai hay algo seguro en esta vida,
es el camino que puede verse
a través del parabrisas.
No tiene una visión panorámica,
el Buick es de otra época: como yo
y algo más viejo.
Pero es cómodo, sólido, seguro
y el buscahuellas está intacto.
A ver, vos que armás cosas con palabras
¿Sabés cuál es la más necesaria y útil?
Me disparó clavando su pupila oscura
en la mía de tono más dudoso.
No, le respondí con seguridad para evitar
la imagen vacilante del que duda, como
un enamorado.
Correcto. Sabía que no me decepcionarías.
Sin ese humilde monosílabo, aún estaríamos
anegados en el mismo pantano primordial,
sin conocer evolución alguna:
Sólo el hombre que dice que no, es libre.
(A partir de entonces, ya no fue ajena a mis
demandas amorosas y entendí: En el amor,
no hay mucho que entender; siempre nace
de un equívoco)
Aumentó el precio de la carne.
Aceptamos que es algo natural:
la carne es parte de nuestros
recursos naturales.
Procedemos del comercio
de la carne, un denominador común:
Sólo eso nos iguala, después
todos somos únicos.
Podemos reproducirnos, pero no
repetirnos:
Todas nuestras reproducciones
son parciales como réplicas.
A la sazón, somos unidades
intercambiables y nos une
la pertenencia a un lugar común,
un orden superior:
La Biomasa Madre.
Intercambiamos experiencias, objetos,
valores, tiempo y poco más.
Reconocemos un valor a cada objeto
y en cada sujeto.
Aunque mantenemos profundas diferencias
sobre el contenido de esa palabra -valor-
tal vez con más funciones que sentidos.
Sin embargo funciona, y nos permite
funcionar con normalidad como valor
de cambio.
Somos funcionales al intercambio,
activo o pasivo: Procedemos del
comercio y tributamos a un metabolismo
particular, que define nuestro comercio
con el mundo y sus sentidos.
(Hay comercios más y menos gozosos)
El resto es metáfora, material de intercambio
que circula en un sentido u otro, productos
residuales de quienes gozamos del comercio
de la palabra.
Todas nuestras propiedades están vinculadas
al comercio: Lo único propio y no negociable
que atesoramos como sujetos, está dado por
el intercambio.
Necesitamos incorporar, para poder emitir.
Sin intercambio no hay vida.
Somos este negocio, el resto va y viene:
